Pensamento Cativo

Do que o mundo precisa?

2012-02-01T19:31:00.002-02:00

Recentemente ouvia uma música cuja letra dizia: "E o mundo precisa de uma celebração, de uma palavra de amor pra sarar o coração".

Antes de tecer uma crítica, deixe me adiantar que reconheço o que há de correto por trás desta frase na letra da música. De fato há uma percepção, acertada, de que há algo errado no coração humano que carece de uma cura. A expressão cura das almas é mais que centenária. Ela, contudo, tinha uma conotação bem diferente na que tem hoje. Antes ela apontava para o trabalho pastoral, aquele que era preocupado em "curar", ou seja, cuidar das almas que estavam sob o pastor. A presença e necessidade da figura do pastor não se dá porque a igreja assim o diz ou quer; mas porque precisamos. Carecemos de cuidado, e aprouve a Deus fornecer pastores para o seu povo, fossem em forma de reis, profetas e sacerdotes, ou apóstolos no passado, como pastores no presente tempo.

Reconheço também que a tristeza não é marca de cristianismo. Pelo contrário, a Escritura diz que "a alegria do Senhor é a nossa força" (Nm 8.10). O salmista canta alegremente a felicidade do convite para ir à casa de Deus (Sl 122.1; Cf. tb.: Gl 5.22). Muito poderia ser dito sobre isso, mas meu objetivo é outro. Meu objetivo é falar sobre a relação do que está errado com o coração humano, sua real necessidade e a proposta moderna do evangelicalismo para "sarar" o problema percebido.

A doença do coração é a idolatria, a rebeldia presente que leva o coração para longe de Deus, em direção daquilo que o desagrada, em direção ao Egito (Ez 14.3-5; At 7.39). Para curar a alma deste mal, a letra da música propõe que a necessidade do mundo seja de uma celebração, de uma festa. Permitam-me, humildemente, discordar. O que mais o universo evangélico tem proporcionado para o mundo é justamente isso: celebração, festas e mais festas. Os cultos se tornaram shows, sendo chamados e reconhecidos assim ou não. As mensagens por vezes se confundem com a moda dos "Stand Up Comedy", só que sem graça (quem tem ouvidos para ouvir, ouça). Nos cultos não se fala mais de pecados. Embora haja em muitas igrejas um momento para o louvor, não há, contudo, uma para confissão de pecados. O que temos em abundância é "adoração", é celebração... louvorzão...

Do que o mundo realmente precisa?

Levanto aqui a tese de que o que o mundo precisa é de uma confrontação, e esta é a palavra de amor verdadeira, e esta sim traz benefícios que curam o coração.

As pessoas pós-queda são, agora, "naturalmente" avessas à confrontação. Por isso a confissão de pecados foi deixada de lado. Em alguma medida, a consciência do erro, da inadequação diante de um Deus justo, puro e santo, foi substituída por uma espécie de inadequação social. Não estamos fundamental e espiritualmente errados, estamos só... fazendo errado. Não somos maus, somos... desajeitados. Não somos mais pecadores, somos só pobres, e Deus rapidamente dará um jeito nisso.

Quando lemos os evangelhos nos deparamos com um Jesus muito diferente daquele que vem sendo pregado, e por consequência cantado mundo evangélico à fora. Nos Evangelhos encontramos Jesus repreendendo severamente os pecados do povo e da liderança. Com destemor lhes aponta do dedo, não ameniza o discurso e confronta, em amor com o seu amor revelado em sua pessoa e obra (Mt 3.7; 23.3, 7; Lc 3.7; 13.4; etc...)

O fato terrível do qual não podemos fugir é este: somos pecadores desde o ventre materno (Sl 51.5). Somos por natureza filhos da ira de Deus (), e nossa maldade só não é maior porque Deus, em graça, nos refreia de sermos tão maus como poderíamos. O mundo precisa ser confrontado com sua maldade.

O outro fato, este amorável, do qual igualmente não podemos fugir é: Deus amou este mundo caído e perdido. De que maneira? Desta maneira: Enviando seu filho ao mundo (Jo 3.16). A maldade do mundo foi contrastada com o imenso amor de Deus revelado em Cristo Jesus. Deus revelou redenção ao que crer em Jesus conforme ele o é revelado a nós pelo registro inspirado de sua vida e obra, encontrando nos 4 evangelhos que compõe parte do Novo Testamento. O mundo precisa ser confrontado com o amor de Deus.

O que o acúmulo de festas produz?:

A nuvem de festas que invade o arraial evangélico só tem contribuído para o embotamento das papilas gustativas espirituais do povo de Deus. Deixe-me explicar: O povo de Deus está adquirindo um gosto através do tempo. Está se deliciando nas celebrações, mas não mais no Celebrado. Acreditam agora que Deus, movido talvez por sua imensa bondade e fraqueza de juízo, aceitará qualquer coisa feita por seus bem intencionados filhos, que revelam grande descuido e ignorância de sua vontade revelada (Notem o exemplo do passado: 2 Sm 6.6-8).

O paladar espiritual do povo de Deus engrossou, tornou-se insensível. Os que agora se dizem povo de Deus não mais tem o seu prazer na lei do Senhor (Sl 1.2), antes, apavoram-se se alguém começar "o discurso" sobre a Escritura Sagrada e sua suficiência. Muito diferentes do profeta Ezequiel no passado, a Palavra de Deus deixou de parecer doce ao paladar para muitos evangélicos de nosso tempo (Ez.2.8-3.3)

Este fenômeno não é um privilégio da igreja moderna, infelizmente. Ele foi experimentado pelo povo de Deus no passado, mas esta atitude, a de amarem mais as festas de Deus do que a Deus mesmo, foi duramente "confrontado" pelos profetas. Exemplos vívidos podem ser encontrados em Isaías (Is 1.10-17; 29.13).

O evangelismo moderno fala muito mais do que Deus pode fazer para o seu bem-estar material do que das grandezas de Deus. Quase nada se houve do que Deus fez em Cristo para que a presença santa de Deus não nos consuma, e agora, tenhamos verdadeiro bem-estar com Deus (Rm 5.1).

O mundo vê os evangélicos festejando, irrompendo em shows e coisas que tais. As ruas são tomadas pela multidão dos festejantes cristãos. Mas qual é o resultado que estamos colhendo? O que nossa nação logrou de benefícios?

Como ser parte da solução?

Acredito firmemente que a única forma de trazer o consolo que o mundo necessita, de ser sal e luz, de fazer a diferença, de ser uma igreja relevante, de ser um instrumento de cura para as almas feridas de nosso tempo, seja a pregação fiel, profunda e piedosa das Escrituras Sagradas.

Isto significa que não mexeremos na mensagem para que se acomodo ao paladar da platéia assistente, mas que será conforme o querer de Deus (Ez 2.4). O que o mundo precisa é de pastores que, para curar o povo que está sob seus cuidados, pregue como um arauto, e diga "Assim diz o Senhor".

Para isso, precisamos de homens que se esmerem em conhecer os textos sagrados sobre os quais vão pregar. Que apresentem sermões exegeticamente corretos, doutrinariamente sadios, claro estruturalmente. Que sejam expositores do texto e não de suas ideias.

Mas que ao fim tenham a coragem de confrontar o povo que está diante de si. Que tenha a ousadia de dizer o que precisa ser dito, sem ser rude, mas também sem ser "soft". Se você quer ser parte da solução, vai precisar:

1) Ser piedoso: Não adiante saber, é preciso saber como convém (1 Co 8.2). Sem amor e doçura nos lábios, a verdade mais bela é obliterada por nossa falta de jeito. Precisamos ministrar com amor do coração e nos lábios;

2) Ser estudioso: Você não pode falar de si, terá que falar da Bíblia. Mas como fazê-lo se não a conhece? E como a conhecer sem dispender horas e muito esforço para compreender o texto. Não gostar de estudar deixa de ser uma opção para quem quer ser parte da solução, mas uma escolha para quem quer ser parte do problema...

3) Ser corajoso: Você descobrirá verdades no texto sagrado que suscitará em seu coração temor. Este temor de homens não é santo. O temor do Senhor é o princípio do saber, qualquer outro é loucura. Para ser um instrumento nas mãos do redentor, você precisará de coragem. Não é de se estranhar que, conhecendo Deus que somos propensos a vacilar, encorajava seus servos dando-lhes a certeza de sua presença (Ez. 2.6; Ex 4.10-17), e para nós que vivemos outros tempos, nos encorajou através de seu filho da mesma forma (Mt 6.50; 28.20; Jo 16.33).

4) Ser submisso: Você terá também que falar tudo o que Deus mandou, e somente o que Deus mandou. A mensagem não é determinada por ninguém mais além do Senhor. Ser submisso significará ser fiel, fidedigno, veraz. O que pretendo dizer com este ponto está perfeitamente resumido no texto de Ezequiel, que diz "Eles, quer ouçam quer deixem de ouvir, porque são casa rebelde, hão de saber que esteve no meio deles um profeta" (Ez. 2.5).

Disciplina para crianças: Começou a campanha

2012-01-17T14:44:00.001-02:00

Sim, de férias... mas não inativo.
Descansando regaladamente com minha adorável esposa, assitíamos despreteciosamente à tv, quando vejo o comercial. A propaganda, que não por quantas emissoras será veiculada, apresenta uma mãe tendo um acesso de raiva porque seu filho jogou bola dentro de casa e quebrou um vaso. Ela tem um espelho diante de si, e ai levantar a mão para dar uma "palmada pedagógica",se enxerga, desfigurada, no espelho e diante da cena grotesca que performa, interrompe a "correção materna" e começa a dialogar com seu filho. O corolário aparece no final, informando o público, caso a cena não tenha sido suficientemente clara, que educar com diálogo funciona, e que educar sem bater é preciso.
Isso é o que foi mostrado, mas há mais para ver. E para ajudar aqueles que se interessam pelo tema este post se presta. Por que? Porque a campanha trabalhará a opinião pública, e do modo como se apresenta, as família aceitarão a intromissão do estado em sua ingerência particular, sem ao menos perceber que esta intromissão existe, quanto mais que tal é nefasta e odiosa.
O que precisa ser visto, e que vai além do foi mostrado?
A cena não mostrou se a mãe avisou seu filho antes da quebra do vaso. A cena mostra, sim, que ao perceber a infração, digamos assim, a mãe se transtorna e fica muito claro que a disciplina física nada mais será do que estravazamento de sua ira, que aliás lhe desfigura o rosto (Pv 21.29). Assumindo que o tenha feito, ainda resta a consideração do pecado, ou seja, qual foi o pecado cometido pelo menino.
Mas observe, e com atenção, o que a cena revela: ela mostra bem o que o mundo chama de correção física. Para aqueles que desconhecem por completo a orientação bíblica a este respeito, disciplina física, ou como preferem os entendidos na área, a palmada pedagógica, é uma imposição de castigo físico fruto das frustrações dos pais, medido pela medida da ira que o momento proporciona, sem levar em conta o mérito da questão, isto é, se houve uma ofensa, quem foi o ofendido?, e como o ofensor reparará o dano causado?
A cena repreende o uso do que chamam de agressão física, mas nem por um momento se deu ao trabalho de avaliar a agressão verbal impetrada pela mãe, na cena.
Retornando de meu descanso, já com as energias refeitas, penso que chegou a hora de trabalhar a questão mais à miude, dar minha contribuição ao debate e colocar à prova os argumentos, pois o outro lado já começou a se movimentar, a qualquer ajuda será bem vinda!
Alerto, contudo, que a premissa dos pedagogos está mais que errada, ela é ignorante quanto ao que diz a Bíblia, e ao modo de colocar seus santos mandamentos em prática. De fato, a comoção para erradicar os efeitos das agressões no lar nada mais são do que a falência dos métodos seculares de educação, uma vez defendidos por estes mesmos pedagogos que hoje se nos apresentam como senhores do saber, mestres do ensino.
O gosto que fica na boca é o de um incêndio de proporções catastróficas, que outro alguém começou, mas a culpa é dos cristãos...
Estamos vendo as primeiras faíscas.... já começou.

E eu vos passo a falar de um caminho sobremodo... esdrúxulo!

2011-10-25T14:51:00.001-02:00

Sim, meu povo. Após as igrejas se tornarem um fenômeno comercial, apresentando-se não mais como uma agência do Reino de Deus, mas como um bom negócio empresarial; após a enxurrada de igrejas com nomes estrúxulos com práticas ainda mais esquisitas do que seus nomes... chegamos ao início de mais uma era: A era das igrejas com nome de música!
O que eu mais lamento enquanto escrevo este artigo é não ter como registrar estas coisas de imediato, pois minha memória consegue ser pior que o meu coração quando o quesito é ser enganoso... Eu não me lembro ao certo, mas comentando com alguém, parece que já ouviram falar das igrejas cujos nomes são trechos de músicas conhecidas... E qual é o mal nisso?

Bom, vamos analisar o fato.
Como deveria ser: A igreja fornecia a teologia através da pregação fiel e constante do púlpito. O ensino correto e sério das Escrituras abriam a mente e o coração daquele membro fiel e frequentador, a quem Deus houvera dado o dom estraordinário de compor músicas. Aos poucos a coisa começou a mudar, mas até a mudança, o que tínhamos eram músicas que refletiam esta condição: músicas nasciam de pregações contundentes e penetrantes. As letras eram bíblicas e a melodia (por melodia entenda todo o conjunto que compõe a música em seus aspectos sonoros) uma serva capaz de fazer com a letra penetrasse fundo no coração, levando a mensagem às profudezas da alma.
De uns tempos para cá, a situação mudou. Criou-se na igreja a mentalidade que a coisa mais importante no culto e na vida eclesial era a música e o jovem. A música era o principal instrumento para atrair e manter o jovem na igreja, com vistas a, mante-los por tanto tempo que não mais quisessem sair. A coisa migrou para um nível ainda pior quando resolveram buscar nos jovens o referencial musical que mais agradava. Como o centro do culto não mais era Deus e seu povo, o efeito foi que as músicas não mais contemplavam assuntos complexos, não mais perscrutavam as profundezas do ser, seus dilemas, conflitos e experiências marcantes de conversão e abandono da vida pregressa. De fato, as letras foram aos poucos perdendo seu vigor e tornando-se cada vez mais superficiais, tanto em conteúdo quando em poesia. Logo estávamos submetidos a um tipo de música repetitiva, de letra minúscula e de pouca mensagem. Se a migração estivesse parado por aí... mas lamentavelmente continou. Não demorou muito para que o sentido daquela já pequena mensagem se perdesse, e as palavras, agora desconexas, fossem repetidas com melodias mais inebriantes e envolventes. Se esta era a fórmula para manter não só os jovens, mas a todos entretidos na igreja, era necessário investimentos mais pesados na músicas.
Aos poucos as igrejas foram abandonando a centralidade da Palavra e sua pregação, não somente na prática, mas também na arquitetura. Templos se tornaram teatros, púlpitos tornaram-se palcos, e pastores em palhaços. A era do entretenimento espiritual se instalara. A música, antes veículo são abençoado, para a adoração a Deus e edificação dos crentes, agora era o centro da reunião eclesial. Os motivos já não mais importavam... o importante era se reunir e cantar, cantar e cantar.... afinal, a máxima era experimentada como se verdade fosse: "quem canta seus males expanta..."
O que podemos dizer? Talvez, seria melhor dizer que, sem consideração do que se canta, sem atenção para o que se diz na letra da música, sem atenção para o caráter bíblico do que se diz em verso musical, quem canta sem a mente, seus males expande!
A música passou não só a comandar a igreja, como fruto de uma teologia fraca e uma mensagem ainda mais fraca, os compositores passaram a comandar a própria teologia, fornecendo expressões e conteúdo teológico diverso, mas contante na vida da igreja. Estas expressões tomaram tanto corpo que passou a ser comum os crentes perguntarem onde ficava aquela passagem que dizia assim... e recitavam um trecho de alguma música "gospel".
Mas quando vemos que uma igreja nomeia-se a si mesma com um trecho de música, o que dizer, senão que a música se tornou a principal fonte de autoridade na igreja? As coisas estão seguindo o caminho inverso e o resultados são imprevisíveis...

Igreja, Deus, Cristo e Religião são coisas sérias. Se cantar, cante com responsabilidade. Se compor, componha com biblicidade. Se tocar, toque com arte e com júbilo. E que Deus se agrade de nosso louvor!

A alegria em Deus

2011-10-08T20:03:00.000-03:00

Devo começar este texto confessando que embora respeitasse e de certa forma admirasse a capacidade e o fervor de Jonh Piper, eu não era um entusiasta. De fato, nem chegava perto de coisa do gênero. Estava mais para indiferente. Os motivos? Não sei dizer...

Entretanto as coisas mudaram. Ainda não sou o que se pode chamar de entusiasta, ou franco admirador, seguidor ou coisa do gênero. Não por motivos piegas, que pretendem ser piedosos e não são, do tipo “sou um seguidor de Jesus, por isso não sigo este ou aquele”. Embora não seja um entusiasta, certamente não sou indiferente mais. E isto por alguns motivos que alistarei em breve. Isto que vou falar, devo ao John Piper.

O ministério deste pastor batista tem sido uma defesa do que já foi chamado, até mesmo por ele, de hedonismo cristão. O hedonismo é um filosofia que diz que o prazer é o fim último da vida e da existência, e por isso deve ser perseguido até ser alcançado. Confesso que a expressão é forte demais para mim, talvez por causa dos meus escrúpulos, mas, novamente, acho que a questão central não está equivocada. Qual questão?

Piper vem defendendo que a alegria do cristão é alcançada somente em Deus e na manifestação da sua glória. Nada menos do que isto proporcionará alegria verdadeira para o coração crente. A coisa é tão grave, que Deus, sabendo que sua glória é a nossa mais intensa alegria e satisfação, persegue a sua glória e nos orienta e conduz a fazê-lo com tanto zelo quanto Ele mesmo demonstra em relação a si, de modo que esta "paixão por sua Glória" é, no fim das contas, a maior demonstração de amor por nós. Em saber que a Sua glória é o nosso maior bem, ao ser glorificado, somos plenos, completos, felizes de fato.

Não sei dizer quanto tempo demorou para que este raciocício entrasse na minha cabeça, mas já que é para confessar, vamos lá: agora que entrou, fico aliviado. A glória de Deus é pesada, disto sabemos. E como ela nos pode ser a maior alegria? Simples: porque todo o resto é vaidade, leve... o por ser leviano, se vai com o vento...

Uma vez que Deus é a nossa alegria, e não estamos satisfeitos a não ser com Ele, muitas implicações se me desacortinam, das quais alisto apenas 3:

1 - Não é o que Deus nos dará que nos alegrará, ou seja, não é a benção de Deus que almejamos para satisfazer nossa sede por alegria e felicidade; mas o próprio Deus, em pessoa, é esta satisfação. Então, o que ansiamos não é o que Deus dará, como alguma coisa fora dele, uma benção ou um bem; mas do que dele Ele nos dará: sua presença e plenitude.

2 - Por que a cristandade está mais interessada no que Deus tem para dar, do que no que Ele é, está se condenando ao fracasso na busca da felicidade. Eis aqui uma das minhas maiores dificuldades com `Piper, no começo. Fui treinado a crer que nós não deveríamos buscar satisfação, alegria ou felicidade, porque não fomos criados para isso, mas para a glória de Deus. Piper tem me convencido que, se a glória de Deus me alegra, satisfaz e felicita, então, Deus não me criou para uma "glória" infeliz, pesada e cizuda. Não consigo olhar para Bíblia e ver, seja no Antigo ou Novo Testamento, um Deus mal humorado, sem graça, distante e sempre bravo. É assim que muitos ainda o vêm. Ao ver como Deus teve paciência com os israelitas no deserto; ou então o jeito todo cuidadoso e igualmente paciente como convenceu Jonas de sua ira pecaminosa; ou então o zelo e cuidado demonstrado a um povo resmungão diante da terra prometida, mesmo que este povo estivesse diante das benesses simplesmente maravilhosas que Deus lhes prometia e agora estava às vésperas de dar... ao ver como Deus me trata apesar de mim, estou convencido que Deus não é iracundo, pelo contrário, é tardio em irar-se e grande em clemência. Estou feliz em saber que não fui feito para sofrer, nem para ser infeliz, sem humor ou sem alegria. Mas quando entendemos melhor a questão, ficamos sobremaneira contentes e satisfeitos em saber que a glória de Deus, para qual fomos desenhados, projetados e criados, será para nós de grande alegria, indisível.

3 - Que os efeitos colaterais de haver cristãos que não se deleitem em Deus é tão drástico, que só o deleite esquecido em Deus poderá reaver a sobriedade do cristianismo vindouro. É isso mesmo: o cristianismo moderno, em sua manifestação mais geral (generalizar facilita, mas comete injustiças, eu sei, mas não encontro outra forma de ser elegante, então, me perdoem leitores por esta limitação literária), está tão mundanizado e secularizado, que busca satisfação em carnalidades não bíblicas, mas as justifica como sendo "a alegria do Senhor". Não é, certamente não é... carnalidade, satisfação em si mesmo, em coisas e pessoas, mas não em Deus. Satisfazer-se em Deus levaria os crentes a buscá-lo avidamente nas páginas das Escrituras Sagradas, por saberem que lá está a Palavra de Deus, que podem nos tornar sábios para a salvação... A sede de satisfação em Deus nos levaria direto para ele... O que me faz concluir que buscamos satisfação, nada mais, ainda que momentânea. Que pena... não passamos de crianças ignorantes brincando em nossos montinhos de terra suja, negando o convite para conhecer a praia, negando que seja mais divertido brincar com toda a areia disponível, preferindo nosso motinho medíocre e infeliz.

Caros leitores, Deus tem para nós, cristãos, não somente vida, mas vida em abundância. Medite nisso: Deus tem mais alegria para nós do que nós imaginamos ser possível. E esta alegria está encerrada nele. O que Deus tem para nós, e que nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, é que Deus habitaria em nós, nos chamaria de filhos, nos tornaria, e tornará tão plenos dele, que com um sorriso que não cabe nos lábios, nós podemos dizer que a sua glória nos invade e toma a terra, como as águas cobrem o mar.

Salmo 16:11: Tu me farás ver os caminhos da vida; na tua presença há plenitude de alegria, na tua destra, delícias perpetuamente.

É isso que dá… Darwin!

2011-05-05T07:59:00.001-03:00

Vou começar este post deixando bem claro que tenho conhecimento de que Charles Darwin não promoveu nem inaugurou a ideia de que chipanzés fossem nossos ancestrais. O que ele disse e ensinou é que todos os primatas, bem como o ser humano tiveram um ancestral comum. Conquanto esta premissa seja um absurdo, ela chegou aos ouvidos do populacho na forma de “o homem veio do macaco” e assim permaneceu. Há quem diga que os atuais macacos ainda mantenha conosco algum grau de familiaridade… mas você, leitor, já sabe como é, não? Cada um sabe de seus parentes…

A Notícia não é tão recente, apenas tive conhecimento dela recentemente. Me pergunto por que a mídia não deu a ela maior destaque. Seria o momento de glória de alguns evolucionistas, pois alguém resolveu levar à sério e até às últimas consequências as implicações da tese que sustenta graus de semelhança entre homens e macacos (recuso-me a usar o termo primata, salvo se me referir ao pensamento alheio, por entender que a palavra está ”prenha de significado”).

Na Bahia, na década passada (2005), foi impetrado um pedido de habeas corpus no ministério público, em favor de um chipanzé fêmea. A alegação é que o animal estaria sendo privado de sua liberdade e direitos de ir e vir… O pleiteante e aqueles que apoiaram de alguma forma a causa foram tachados de loucos, imbecis e delirantes. Não bastasse a pretensa extensão dos direitos humanos aos macacos, a petição alinhavou nos autos o argumento que o animal, em virtude de sua alegada muita semelhança, praticamente não diferia do ser humano e por isso, poder-lhe-ia ser alargado os limites do direito de modo que alcançasse e contemplasse a situação do referido animal. (http://jus.uol.com.br/revista/texto/7608/o-macaco-o-direito-o-ministerio-publico-e-o-instituto-do-habeas-corpus)

Embora toda essa tolice tenha sido presenciada em tempos recentes, alguém começou com essa estória e outro alguém (nada macaquídeo) luta para manter esta peteca no ar!

Romanos, carta escrita pelo apóstolo Paulo, logo em seu início, já alerta que o homem quando pecou perdeu sua natural e bendita teo-referencia, buscando referencia nas coisas criadas, bem como de aves, quadrúpedes e répteis… o resultado prático desta perda foi a perda da lucidez: se tornaram nulos em seus próprio pensamentos. A Bíblia assim o diz, mas o homem natural precisa de provas e mais provas, pois alega que se as tiver, crerá! Será?!?!!?

O próprio homem natural cria as tais provas de que precisa! Ei-la: O mesmo homem que crê no arcabouço da teoria da evolução, portanto crê que o ser humano e o macaco tiveram ancestral comum, é o homem que condena e jocosamente critica aquele que resolve levar a crença aos limites da prática. Uai, “a teoria” não funcionou na prática? Evolucionistas zombando de alguém que entendeu seus argumentos? O raciocínio não está correto?

Nulidade é isso aí! Que mais este nosso mundo testemunhará de decadência para entender sua estupidez, olhar para cima e clamar arrependido por perdão divino? E você, sabe porque nós tão naturalmente enxergamos este fato e esta notícia como loucura? É porque a teoria evolucionista é antinatural. Sem a forçação de barrada da “ciência” qualquer pessoa (acho que agora entendo porque alguns usam o termo “pessoa humana”) reconhece que o lugar de um chipanzé não é gozando de direito humanos, mas no lugar onde estava: no zoológico… ou quando muito na natureza! Sabemos, não porque aprendemos, pois o que aprendemos e vem sendo ensinado nas escolas, cheias de crianças humanas, sendo ensinadas por professores humanos, é que todos aqueles humanos quase não diferentes dos macacos! Ainda assim sabemos, que seja lá o que for, e o quanto for, que há de diferença entre homens e macacos é o suficiente para diferencia-los diametralmente! Sabemos porque Deus imprimiu no coração humano a percepção de sua presença: o sensus divinitatis. Sabemos porque somos a imagem do Criador! Sabemos porque o que é possível conhecer de Deus pelo que o revela a natureza, claramente se reconhece desde a fundação do mundo!

Foi nisto que deu, Darwin! E agora, como aqueles que dizem explicar tudo, explicam essa? Aguardemos, pois tenho a impressão que coisas que tais não acabaram, e testemunharemos ainda mais loucuras até o retorno glorioso de Cristo Jesus!

Profeta Brasileiro?

2011-04-13T16:07:00.001-03:00

Sei que já faz um tempinho que não posto nada aqui… Fico com preciosismo e no desejo de escrever textos relevantes acabo não tendo tempo para tanto e por fim nada vai ao ar… então, desculpe o texto tão informal, mas isso realmente parece não ter fim, e começa a incomodar de verdade:

Recentemente tomei conhecimento, mas somente há alguns dias pude ver: a nação brasileira ganha mais um expoente televisivo, que não é apóstolo, nem bispo… é profeta!

Meus olhos não podiam crer no que via, nem os ouvidos acreditar no que ouvia: um profeta pentecostal. Não bastasse o anacronismo implícito óbvio e incoerente, o “profeta” tinha fortes tendências pentecostais.

Os profetas, homens de Deus enviados por Deus para falar de sua parta ao Seu povo, eram figuras existentes no Antigo Testamento. O pentecoste é um evento inaugural do Novo Testamento. Separados por anos e dispensações, este personagem brasileiro, auto-denominado profeta conseguiu fazer o impossível, incrível…

O que mais chamou a atenção, nos poucos minutos em que consegui permanecer no canal em que o seu “programa” se passava, foi a maneira com que, primeiro, o profeta procurava insistentemente se promover.

Chegando às raias da chatice, Insistia que sua pessoa era procurada e requisitada, como quem provar seu valor pelo seu sucesso. Cômico, e infinitamente trágico.

Mas o que mais revoltou foi a sessão de perguntas e respostas. Questionado sobre qualquer que tenha sido a questão, que não me lembro e tampouco importa lembrar, a maneira como ele começou a responder chamou muito a atenção! Sim, chamou mais a atenção do que sua vestimenta tipicamente gaúcha, seu linguajar limitado, sua abordagem sensacionalista típica de programas de reportagem policial ou sua postura pragmaticamente pentecostal. Mais que tudo isso reunido, chamou-me a atenção a maneira como alguém que se diz profeta começa a responder qualquer resposta que seja… Ele começou: “bom, eu vou dizer o que eu acho…” e repetiu esta frase algumas vezes…

Eu acho????? Eu… acho…????????? Eu acho?!?!?!?!?!?!?!!!!

Irônico, não?!?! Como alguém que se diz profeta esquece do básico do que um profeta é ou faz: Ele é a voz de Deus no meio do povo! Os profetas da Bíblia são universalmente conhecidos pela maneira ímpar e invariável com que, ao longo de inúmeros anos, eles começavam seus discursos: “Assim diz o SENHOR…” Teria o profeta gaúcho esquecido deste pequenino detalhe? Se o fez, esqueceu-se do detalhe que distingue um profeta do Senhor de um “falso profeta”; Como quem esquece daquele detalhe que faz a diferença entre água quente e água fria… aquele detalhe dispensável chamado temperatura…(leia-se a ironia)

Um profeta pode ser facilmente achado nas igrejas históricas onde um pastor, bem estudado e sério apresenta as verdade da Palavra de Deus com fidelidade e as expõe com exatidão, amor e paciência. Um profeta moderno não é diferente daquele pastor de terno e gravata que você encontra nas igrejas, pois aquele pastor é um profeta, se seu sermão espelha fielmente as verdade da Palavra de Deus!

Deus julgará todas as coisas e pessoas no fim, mas é bom que se saiba que se julgamento justo e fiel será baseado em sua Palavra Infalível, que está encerrada na Bíblia Sagrada. Como pode alguém esquecer de coisas tão características e claras na Palavra de Deus, e ainda assim querer usufruir dos títulos que dela derivam? Poupe seus ouvidos e olhos caro leitor, e seja pastoreado por verdadeiros profetas: os pastores do rebanho de Deus!

Vejam só: O papel de Deus no Maremoto Japones

2011-03-18T08:08:00.014-03:00

Catástrofe Recente: Tsunami no Japão!

As imagens são aterradoras e não parecem reais, embora a realidade delas nos cause tremor! As cenas que o maremoto no Japão provocou lembram as catástrofes cinematográficas de Holliwood, só que estas são reais! E a pergunta que estão levantando é: Onde está Deus nas catástrofes? Qual foi o papel de Deus no "Tsunami" do Japão?

Responder perguntas diretas assim pode causar algum incômodo para os cristãos, uma vez que eles sustentam a crença num Deus que governa todas as coisas conforme a sua Soberana vontade. A crença cristã não é uma escolha do fiel, mas a submissa aceitação da revelação bíblica tal como ela se nos apresenta nas Escrituras Sagradas do Velho e Novo Testamento. Para o cristão, crer que Deus seja soberano não é uma alternativa, mas o reflexo do entendimento daquilo que Deus mesmo revelou sobre si nas páginas da história e da sua Santa Palavra.

Explicações Relacionais

Não obstante o dito acima, há alguns anos tem sido defendido no Brasil e fora dele, a ideia de que é possível se manter na cristandade e, entretanto, sustentar uma fé diferente. Dizem estes que Deus houvera aberto mão de suas qualidades divinas para se relacionar com o homem. Acreditam que se Deus se mantivesse como Deus, a comunhão e o relacionamento entre Ele e o homem seria impossível.

Neste início de argumentação, já não conseguem ver que começou o sincretismo entre as ideias da teologia de Carl Barth e o cristianismo ortodoxo. Este teólogo é quem sustentava que o conhecimento de Deus era impossível por ser Ele, Deus, o "totalmente outro" e portanto, tão diferente que não o compreenderíamos nem com Ele manteríamos qualquer tipo de comunhão, uma vez que a base da comunhão é a igualdade dos comuns... crasso engano! Mas os defensores da versão tupiniquim do Teísmo aberto, também conhecida como teologia relacional, não entendem que apenas levaram até o fim as implicações de uma heresia particular.

A afirmação de que Deus, alegando um pretenso amor, abrira mão de sua onisciência e onipotência para se relacionar conosco é falsa por ser tola. Se houvesse um "deus" que detivesse o poder nas mãos, tanto de saber o futuro, quanto de alterá-lo, e alienado por volutariedade, abrindo mão de suas prerrogativas divinas, deixasse e visse, vez após vez, as catastofres acontecendo e não tomasse as rédeas destes mundo por qualquer motivo que fosse, e ainda por cima indicasse que estes motivos estão enraizados em um suposto amor por mim, eu não acreditaria nele! Como pode um Deus amar uma humanidade sobre quem se recusa governar?

Deus Governa Soberano

Amor e governo estão ligados. Paulo quando indica que o homem deve amar sua esposa por ser seu cabeça, ele aponta para Jesus e seu relacionamento com a igreja. Seu governo sobre a Igreja é uma demonstração de seu amor, quer no passado, quando a si mesmo se entregou, que no presente, operando sua santificação, quer no futuro, quando a esta receber em glória e honra imaculadas. (Confira Efésios 5. 22 em diante)

Banir e soberania não torna Deus amorável, torna-o cruel! Observe meu ponto: Se meu pai ou mãe tivesse o poder de me impedir de sofrer e não o fizesse ou que deixasse o sofrimento acontecer sem ter para ele nenhum objetivo, lição ou aprendizado, eu não entenderia como um ato de amor. Mas se o sofrimento fosse parte de um plano maior que me conduzisse através deste espinhoso caminho rumo a um estado de espírito mais maduro, forjado como que pelo fogo, e cujo fim fosse proveitoso, eu poderia ainda que temporariamente duvidar, mas recuperaria o foco e aliviado poderia louvar aquele que esteve comigo, mesmo quando andava no vale da sombra da morte!

Mas esta alegações são lógicas e podem ser esfaceladas se não forem subsidiadas por uma base mais sólida que meus reles argumentos. Uma base bíblica é necessária!

Afinal, Deus é soberano? Sim, ele é. Sobre esta assuntos jamais um cristão deveria nutrir dúvidas. Deus não foge dos fatos e não carece de nossas desculpas esfarrapadas para defendê-lo. Deus não foge do fato de ser ele a razão última e primeira de todas as coisas (Isaías 45.1-7). Ele é tanto o criador como o sustentador de tudo o que existe (Gênesis 1; Hebreus 1, João 1 por exemplo)

Conforme o disse no programa "Vejam só", Deus em Isaías deixa claro que que todas as coisas estão debaixo do seu controle. No capítulo 45 do livro de Isaías, o profeta revela que o plano de Deus é levantar um rei persa para a salvação futura de Israel. Fato que traria muita vergonha para os israelitas, pois a pergunta óbvia para eles seria: "Não há ninguém em Israel para a missão, que se necessite de um estrangeiro que não teme ao Senhor para tanto?" Lamentavelmente a resposta era um retumbante "sim!". O texto segue anunciando que muitas coisas grandiosas se seguiriam, e o que se depreende do texto é que estavam inclusas, como plano de salvação, as catástrofes que a dominação persa poderia gerar, e as muitas vidas que poderiam ser ceifadas! Não obstante, o profeta deixa claro que o Senhor tinha dito que os motivos para tanto seriam seu amor por Jacó, seu escolhido (vs.4) e para que seu nome fosse conhecido em toda a terra como o Deus soberano que faz todas aquelas coisas (vs. 6 e 7). No verso final deste episódio, o verso 7, Deus deixa claro através de Isaias que Ele é o Deus que governa quando tudo vai bem e quando tudo vai bem mal... e isto fica claro pelo uso das palavras Shalom e Rha. Shalom é mais que paz, é harmonia completa de todas as coisas; é como as coisas deviam ser! Rha é mal, e a corrupção do Shalom e sua quebra, é quando dizemos: "Não era pra ser assim..." É como se Deus dissesse a Isaías e a nós: "Eu opero ativa e deliberadamente, levando meu bom e gracioso plano através de todos os acontecimentos no mundo, sejam bons, sejam aparentemente ruins, eu o Senhor faço todas estas coisas". O objetivo destas palavras é dar tranqüilidade para o coração crente no dia mau (Efésios 6.13). Você já pensou se fosse verdade que Deus abriu mão de governar direta, intencional e soberanamente Sua criação?

Não podemos nos esquecer das palavras de Jesus, que nos garantiu que neste mundo teríamos aflições! Mas ao que tudo indica, os defensores da Teologia Relacional deliberadamente esquecem disso e também que Ele é o único capaz de conceder livramento e alguma esperança de paz! (confira: João 16.33; Salmo 34.19; 1 Coríntios 10.13; Obadias 1.17) Além disso, se esquecem de episódios como o Dilúvio (Gênesis 6 em diante), Torre de Babel (Gênesis 11), do exemplo de Jó (vide livro do mesmo nome), das desgraças que cercam a história de José no Egito, (Gênesis 37-46), e outras tantas tribulações de cooperaram para a história da salvação e o aparecimento de Cristo Jesus, e o episódio intrigante entre Ele e Judas! Diante de tantos exemplos bíblicos, por que alguém deveria presumir que Deus está debaixo de qualquer obrigação de tanto evitar os males como eliminá-lo, tão logo eles surjam?

Perguntas e pressupostos

A questão principal não foi levantada ainda. A questão fundamental não é a pergunta feita, mas sim qual é o pressuposto daquele que levanta o questionamento? Eis o que penso serem os pressupostos certos que, se levantados em conta, minam estas perguntas aparentemente sem respostas, de tal forma que retirar delas a razão de ser:

1) Vivemos num mundo hostil. As pessoas se esquecem facilmente que estamos vivendo fora do Éden. Este fato não pode nos fugir da memória, porque a vida foram do paraíso, como a propria frase indica, não é uma maravilha mesmo. Mas o agravante está nas palavras proferidas por Deus a Adão. "E a Adão disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não comesses, maldita é a terra por tua causa; em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua vida. Ela produzirá também cardos e abrolhos, e tu comerás a erva do campo. No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás. (Gen 3:17-19 ARA). Já esquecemos que por causa da condição humana e sua desobediência Deus subjugou a terra a angústias que a faz gemer aguardando ardentemente que Cristo volte a a tudo restaure? Se esquecemos, já passou da hora de verificar o que Paulo diz em Romanos 8.19-23!

2) Vivemos entre e somos pecadores. O salmista no Salmo 51 nos confronta com a verdade: Não somos pecadores porque cometemos pecado... Cometemos pecados porque somos pecadores! (Salmo 51.5) Não é somente o fato de que nós mesmos padecemos do mal do pecado e mortos estamos em nossos delitos até que o gracioso Deus venha e nos conceda vida com base nos merecimentos, vida e obra de Jesus Cristo; mas também que vivemos numa rede social onde todos compartilham dos mesmo males e mazelas. Somos maus por natureza e nosso pés são ávidos para maldades (Isaías 59.7; Romanos 3.10). Como podemos dizer, diante de um Deus Santo, que não contempla o mal (Habacuque 1.13), que humanos pecadores, maus e desobedientes merecem tempos de paz e bonança, quando sabemos que a injustiça corre solta e nos afogamos em Tsunamis de impunidade e pecados?

3) Deus não está feliz conosco. A conclusão óbvia é que Deus não está satisfeito conosco. Este é um dos motivos pelos quais enviou seu próprio filho para nos salvar. A fim de que houvesse alguns de nós nos céus, com ele, enviou seu filho eterno no tempo para nos redimir. Não foi a nós, mas ao seu Filho perfeito e santo que Deus o Pai endereçou as palavras: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. (Mat 3:17; 17.5; 2 Pedro 1.17 ARA). Deus não se agrada de nós, porque são, o nosso melhor e todas as nossas justiças, como trapo da imundícia (Isa 64:6 ARA). Deus, soberana e graciosamente, mandou seu filho, Deus como Ele, para que encarnado, homem como nós, através dele e de seus merecimentos, Ele Deus Pai fosse satisfeito e por Ele Deus filho, Cristo Jesus, e então houvesse paz entre Deus e os homens (Romanos 5.1,8)! Se somos aceitos por Deus, é graças a Jesus Cristo! O restante da humanidade, conforme citei no programa, permanece debaixo da ira de Deus! Surpreende-nos que o texto que assim nos revela seja exatamente o texto mais conhecido, e menos compreendido, das Escrituras, sobre o amor de Deus: João 3.16, 18 e 36!

4) Deus tem seus eleitos. Deus não está em paz com todos, mas somente com seus filhos amados e queridos , a quem escolheu e amou desde antes da fundação do mundo (Efésios 1.4,5), e redimiu no sangue de seu Filho Jesus Cristo, o qual é bendito eternamente, amém! Esquecidos, ignoramos que Deus opera neste mundo com vistas ao aperfeiçoamento dos Seus santos, ou seja, seus filhos eleitos. A Bíblia é clara, e nós "Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. (Rom 8:28 ARA).

Em resumo, saber que Deus é soberano implica em dar sentido às nossas orações. Buscar o Deus que pode fazer e fará, buscar o Deus que sabe o propósito final dos acontecimentos deste mundo e os da minha vida; buscar o Deus que revela o azedume do sofrimento e a doçura na bonança só faz sentido se eu puder concluir que Ele é amor, um amor soberano e terrível, mas amor!

Ainda me comove a cena descrita por C.S. Lewis, transformada em filme, em "Crônicas de Nárnia", que parafraseando é algo do tipo: Quando lúcia vê ao longe Aslam, um Leão gigantesco, selvagem e indomável, que há ninguem se submete e que é impossível domesticar e segurar contra sua vontade, o Fauno lhe diz garantindo: "Não, ele não é doméstico, antes é mui selvagem... mas ele é bom!" Eu até posso não conseguir entender, não conseguir explicar; e eu também não sei o que de mal ou bem é destinado a mim... mas eu sei em quem eu tenho crido...

Ecumenismo

2011-03-03T11:35:00.002-03:00

O que achávamos que nunca seria visto pelos olhos humanos acontece hoje em plena luz do sol. Na verdade, é luz, câmera e ação!

A tela da tv registra os momentos quase épicos de padres católicos cantarolando com pastoras pentecostais. Está tudo uma bagunça! Quando que se pensou que veríamos assuntos complexos de fé e credo sendo tratados em programas de auditório nas tardes de domingo?

O ecumenismo aceito hoje por todos os lados é um descaracterizador da fé daquele que se dá ao movimento. O ecumenismo anula aqueles "detalhes" que outrora foram motivos de separação e até guerras para que as diferenças fossem respeitadas. Não há mais diferença, porque agora todos estão, aparentemente, certos!

O certo é errado e o errado é certo! E está errado aquele que acertadamente pensa que é melhor manter o muro que separa uma coisa da outra... O mundo vive o caos e o louva!

Embora predito que seria assim, o universo evangélico é cego e tolo, e absorve as mudanças e aceitação com extrema facilidade. Mas será ruim...?

Vamos olhar pelo seguinte ângulo: Cristo está voltando... às portas! Sei que isto pode levar anos, mas de uma coisa podemos ter certeza: estes são os sinais que garantem que sua vinda não tarda...

Maranata, vem Senhor Jesus!

UNIVERSIDADE MACKENZIE: EM DEFESA DA LIBERDADE DE EXPRESSÃO RELIGIOSA

2010-11-19T08:56:00.001-02:00

A Universidade Presbiteriana Mackenzie vem recebendo ataques e críticas por um texto alegadamente “homofóbico” veiculado em seu site desde 2007. Nós, de várias denominações cristãs, vimos prestar solidariedade à instituição. Nós nos levantamos contra o uso indiscriminado do termo “homofobia”, que pretende aplicar-se tanto a assassinos, agressores e discriminadores de homossexuais quanto a líderes religiosos cristãos que, à luz da Escritura Sagrada, consideram a homossexualidade um pecado. Ora, nossa liberdade de consciência e de expressão não nos pode ser negada, nem confundida com violência. Consideramos que mencionar pecados para chamar os homens a um arrependimento voluntário é parte integrante do anúncio do Evangelho de Jesus Cristo. Nenhum discurso de ódio pode se calcar na pregação do amor e da graça de Deus.

Como cristãos, temos o mandato bíblico de oferecer o Evangelho da salvação a todas as pessoas. Jesus Cristo morreu para salvar e reconciliar o ser humano com Deus. Cremos, de acordo com as Escrituras, que “todos pecaram e carecem da glória de Deus” (Romanos 3.23). Somos pecadores, todos nós. Não existe uma divisão entre “pecadores” e “não-pecadores”. A Bíblia apresenta longas listas de pecado e informa que sem o perdão de Deus o homem está perdido e condenado. Sabemos que são pecado: “prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, contendas, rivalidades, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias” (Gálatas 5.19). Em sua interpretação tradicional e histórica, as Escrituras judaico-cristãs tratam da conduta homossexual como um pecado, como demonstram os textos de Levítico 18.22, 1Coríntios 6.9-10, Romanos 1.18-32, entre outros. Se queremos o arrependimento e a conversão do perdido, precisamos nomear também esse pecado. Não desejamos mudança de comportamento por força de lei, mas sim, a conversão do coração. E a conversão do coração não passa por pressão externa, mas pela ação graciosa e persuasiva do Espírito Santo de Deus, que, como ensinou o Senhor Jesus Cristo, convence “do pecado, da justiça e do juízo” (João 16.8).

Queremos assim nos certificar de que a eventual aprovação de leis chamadas anti-homofobia não nos impedirá de estender esse convite livremente a todos, um convite que também pode ser recusado. Não somos a favor de nenhum tipo de lei que proíba a conduta homossexual; da mesma forma, somos contrários a qualquer lei que atente contra um princípio caro à sociedade brasileira: a liberdade de consciência. A Constituição Federal (artigo 5º) assegura que “todos são iguais perante a lei”, “estipula ser inviolável a liberdade de consciência e de crença” e “estipula que ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política”. Também nos opomos a qualquer força exterior – intimidação, ameaças, agressões verbais e físicas – que vise à mudança de mentalidades. Não aceitamos que a criminalização da opinião seja um instrumento válido para transformações sociais, pois, além de inconstitucional, fomenta uma indesejável onda de autoritarismo, ferindo as bases da democracia. Assim como não buscamos reprimir a conduta homossexual por esses meios coercivos, não queremos que os mesmos meios sejam utilizados para que deixemos de pregar o que cremos. Queremos manter nossa liberdade de anunciar o arrependimento e o perdão de Deus publicamente. Queremos sustentar nosso direito de abrir instituições de ensino confessionais, que reflitam a cosmovisão cristã. Queremos garantir que a comunidade religiosa possa exprimir-se sobre todos os assuntos importantes para a sociedade.

Manifestamos, portanto, nosso total apoio ao pronunciamento da Igreja Presbiteriana do Brasil publicado no ano de 2007 [LINK http://www.ipb.org.br/noticias/noticia_inteligente.php3?id=808] e reproduzido parcialmente, também em 2007, no site da Universidade Presbiteriana Mackenzie, por seu chanceler, Reverendo Dr. Augustus Nicodemus Gomes Lopes. Se ativistas homossexuais pretendem criminalizar a postura da Universidade Presbiteriana Mackenzie, devem se preparar para confrontar igualmente a Igreja Presbiteriana do Brasil, as igrejas evangélicas de todo o país, a Igreja Católica Apostólica Romana, a Congregação Judaica do Brasil e, em última instância, censurar as próprias Escrituras judaico-cristãs. Indivíduos, grupos religiosos e instituições têm o direito garantido por lei de expressar sua confessionalidade e sua consciência sujeitas à Palavra de Deus. Postamo-nos firmemente para que essa liberdade não nos seja tirada.

Assim eu nunca erro!

2010-11-14T00:58:00.003-02:00

Recentemente ouvi uma ilustração que me fez pensar... Ela diz:

"Quando pequenos nós aprendemos que pecar é errar o alvo. Você atira sua flecha, mirando o alvo. Não se pode errar... o pecado é esta tentativa patética de acertar, sem contudo atingir o alvo pretendido... Mas tem quem nunca erra o alvo, porque ela atira a flecha e depois "pinta" o alvo ao redor do ponto que a flecha atingiu, e assim, nunca se erra o alvo..."

Fantástico! E isso mesmo. Por que tentar seguir e entender a Bíblia corretamente? Por tentar viver de modo digno do evangelho? Por que tentar seguir as orientações Bíblicas e os mandamentos de Deus, se eu posso pintar ao redor de meus atos e pensamentos os preceitos de meu deus?

O que as pessoas querem não é adaptar-se à verdade da Palavra de Deus, mas que Ela se adapte à nossa realidade. Chamamos de utopia, porque não temos coragem de dizer a palavra que vai no coração, quando ouvimos o que Deus requer de nós... Mas não há o menor desejo de viver em conformidade com as regras Bíblicas. A própria palavra "regra" já causa arrepios, como se as regras de Deus não pudessem ser, não somente obecedecidas, mas amadas e desejavéis! Preferimos que a Palavra de Deus circunde minha vida, dando -lhe sua aprovação.

Desta forma, nunca se erra o alvo, porque ele sempre será pintado ao redor de nossos comportamentos, pressuposições e entendimentos particulares.
Mas esta não é uma boa opção de vida. A cena é ridícula, como serão as muitas "desculpas" apresentadas no dia do juízo; aquelas que se nos apresentam quando há confrontação!

Nós continuaremos tentando acerta o alvo. Sabemos que depois do primeiro erro, todos os que vieram depois lançam suas flechas a esmo. Nossos problemas espirituais oftalmológicos são tão intensos que nem sempre enxergamos o alvo, que dirá acertá-lo. Mas isto não é razão suficiente para ignorar que exista um!
A Palavra de Deus é e sempre será o parâmetro com o qual Deus no medirá e julgará. Erra o alvo é perigoso, e vai determinar o nosso destino final. Mas se vamos continuar tentando acertar, certos que não vamos fazê-lo à contento, por que tentar então?

Cristo Jesus, acertou o alvo por mim e por tantos quantos nele crerem. A punição pelo erro não recairá sobre nós, porque já recaiu sobre Ele. Quando alheio a Cristo, o alvo não era um objetivo... nem sabia que existia um para se tentar acerta. Mas o alvo é acertar, não errar! Agora que eu sei, e consciente que não posso acertar sempre, tenho tranquilidade para tentar... o que eu não posso é ignorar o alvo, e pior, achar que a flecha possa ir para qualquer direção, e então pintar o alvo em volta...

Mas não se esqueça de um pequeno detalhe: Não tentar é viver uma vida medíocre, porque agora, com Cristo e no poder do Espírito, seus olhos não estão tão mais cegos, e acertar é uma possibilidade crescente! A santificação é progressiva!

E aí, o que vai ser? Vai maquear os resultados ou vai viver integramente? Atire sua flecha, no poder de Cristo o Mestre...

Deus é um incômodo?

2010-11-10T23:30:00.003-02:00

Sabe... começo a questionar a repetida frase "o Espírito incomoda..."
Em qualquer circunstância, quando pedimos que o Espírito incomode, ou quando dizemos que o espírito nos incomodou, creio que esta seja uma maneira de dizer, mas que no fundo reflete no entendimento errado a cerca da ação do Espírito Santo e da realidade do pecado em nós.
Deus é o doador de toda dádiva e todo dom perfeito. Isto significa dizer que tudo quando de material que temos vem das mãos do bondoso e soberano Deus. Quer dizer também que toda sorte de benção espiritual nós temos em Deus, que as dispensa soberanamente. Deus é o criador, quem nos maravilhou com a abundância e riqueza da criação, vindas de sua dadivosa mão. Criou cheiros e cores, variedades e diversidade. Criou beleza de intensa grandeza e nos enche os sentidos com a vastidão de sua criação. Criou o homem, sua imagem e semelhança. Fê-lo parecido com Ele para que lhe fosse espelho ante aquela criação. Se há majestade nas coisas, muito mais nas pessoas! Num ato único e amável, Deus confabulou de forma como ainda não houvera feito, então saímos nós, na pessoa de Adão...
Nós nos rebelamos contra este Deus maravilhoso e bom, desejando o que não nos pertencia, achando que poderíamos ter ideias melhores do que o criador de todas elas. O pecado entrou no conhecimento humano, e corrompeu mais que a nós, a criação também, com dimensões cósmicas.
A corrupção da queda e seus efeitos catastróficos atingiram o homem na sua raíz mais profunda. Atacou-lhe o coração, tornando o homem radicalmente depravado, ou seja, a depravação do pecado atingiu-nos na raiz, e toda a árvore é uma evidência desta raiz enferma.
Nos tornamos avessos a tudo quando diz respeito a Deus. Sua presença outrora benfazeja agora é motivo de fuga. As doces conversas no jardim do Éden agora dão lugar a um povo que pede que Moisés lhes fale por não suportar que Ele lhes fale diretamente. Sua orientação sábia e precisa é entendida como ordens a serem desobedecidas por nos vedarem prazerem momentâneos que tanto valorizamos. Deus aparece, nós sumimos. Deus diz, nós mentimos. Deus ama, nós odiamos... Deus salva, nós se pudéssemos rejeitaríamos!
Por tudo que Deus é, por tudo que fez e faz em nós e por nós, em caso nenhum vejo como Deus possa incomodar. Se há incômodo, não é por causa de Deus e sua Santa presença, pois quando criados e sem o pecado, isso não era um problema. O problema é o pecado. Ele é a razão do incômodo que sentimos quando Deus fala, age, guia, direciona, toca e ordena.
Não, Deus não incomoda, é o meu apego ao conforto que é um problema. Deus não incomoda, é meu desejo por prazer que me governa. Deus não incomoda nem a mim nem a outrem... todos somos pecadores.
No futuro, sem pecado, sem corrupção... O Espírito de Deus não "incomodará" ninguém, nem sob os mais piedosos pedidos... todos nos deleitaremos na sua doce e santa presença.
Não peça nem pense que Deus ou Jesus ou o Espírito Santo incomode de forma alguma. Peça que ele visite, com graça e amor redendores... O que precisamos não é que o Espírito incomode... precisamos de transformação!

Humildade

2010-10-26T21:43:00.004-02:00

Eu pensei que para se escrever sobre humildade, o escritor precisaria ser humilde. Acredito que assim pensaram muitos antes de mim, e por isso tão pouco sobre o tema saiu editado em livros. C.J. Mahaney mudou minha maneira de pensar em seu livro sobre humildade.
No evangelho do Senhor Jesus, segundo registrou Marcos, no capítulo 9, lemos sobre a discussão orgulhosa entre os discípulos acerca do maior e o menor no reino de Deus. Jesus faz uma constrangedora pergunta sobre o que conversavam. O silêncio encheu a estrada por onde vinham...

Tomados por uma pecaminosa coragem, João e Tiago, mais à frente resolvem tirar à limpo a questão e sugerem que, ao chegar em Jerusalém, e estabelecer seu trono e reino, que o Senhor Jesus escolhessem a eles dois para assentarem-se em lugar de honra. Um à esquerda e outro à direita (Mc 10).

A sugestiva e acurada análise que Mahaney faz é que "os desejo orgulhosos do coração deles estão expostos. Nada há de sutil no pedido deles. Não estão pedindo o privilégio de apoiar Jesus durante o sofrimentos pelo qual Ele passaria. Não pedem fé para suportar tal sofrimento. Eles querem ser famosos e nada mais. Tiago e João definiram grandeza como poder e posição, e desejam o título. Querem o respeito, a aclamação e a importância. Naqueles corações dominados pelo orgulho, Jesus é apenas uma forma de conquistar seu objetivo de exaltação pessoal."

Na minha perspectiva "eles esqueceram dos detalhes, para os quais o orgulho tende a cegar. Preocupados em garantir a preeminência em relação aos demais discípulos, pediram os dois lugares mais honrados, mas esqueceram que mais cedo ou mais tarde, estariam novamente em disputa, quanto a quem iria sentar-se à direita e à esquerda".

O orgulho é tolice e torna o orgulhoso um tolo também. Não vê e não entende. Tiago e João queriam destacar-se dentre os discípulos; mas logo estariam desejando destaque um em relação ao outro!
Somos todos assim: medimos nossa grandeza em relação ao vizinho. Pense neste exemplo que rev. Wadislau Gomes gosta de usar: Se você ganhar um prêmio em dinheiro e se tornasse o mais novo milionário da família, com um gorda conta de 2 milhões de reais, e permanecesse em seu bairro, em relação aos demais você seria o mais rico! Mas você resolve se mudar para um bairro mais nobre, e percebe que não é tão rico assim, mas tanto quanto os demais. Perde-se um pouco o brilho da riqueza. Mas é então que para a casa ao lado muda-se, inesperadamente, Bill Gates, cuja fortuna fazem parecer seus 2 milhões uma gorjeta de manobrista. Quem é o rico agora?

A tolice do orgulho está em manter a comparação no nível mais baixo e humano possível, comparando-nos aos que nos cercam. À medida que nos distanciamos dos níveis mais baixos, o orgulho nos força a considerar o elemento mais próximo para que uma nova etapa de superação orgulhosa se inicie... a altivez é insaciável! Tiago e João esqueceram disso, e antes que um olhasse para o outro, Jesus chamou a atenção deles para si. Fê-los ver que Jerusalém era o lugar de seu martírio e, se alguém desejasse ser realmente grande no reino de Deus, deveria seguir seus passos, que caminharam trôpegos até o Gólgota, carregando a cruz.

Nos medimos uns com os outros e pesamos nossa humildade em relação a eles. Que tolice! Comparados ao Senhor da Glória... Quem é o Senhor da Glória? O Senhor dos Exércitos, Ele é o Senhor da glória, e comparados à humildade que demonstrou, desde o nascimento, passando por sua vida e por fim morte vicária, levando em conta, por exemplo, a cena do "lava-pés", quem somos nós e onde foi parar nossa humildade?

Se alguém ousar, em sua própria arrogância, acusar-me de orgulhoso... chegou tarde! Antes de todos, as Escrituras já o disseram. Contudo, sem o desejo de ver-me humilhado tão somente, com graça redentora abaixou meu olhar altivo para que eu pudesse ver a cruz... Olhada de baixo ela é ainda mais bela!

Aprendamos todos que a verdadeira humildade começa com a consciência de nossa própria arrogância e orgulho, e desejemos ser como Jesus, que não julgou como usurpação o ser igual a Deus, antes a si mesmo se esvaziou...

A gente nunca leva!

2010-10-21T11:57:00.005-02:00

Neste post não tecerei uma crítica à bebida alcoólica. Embora a ingestão de bebidas alcoólicas por parte de cristão seja passível de análise crítica, não é o propósito do presente. Esta meditação/desabafo é sobre alguns costumes que rondam estas bebidas em épocas de festas.
Já não é tão raro encontrar naquela festa de casamento ou aniversário, lá no fundo, aquela bebidinha proibida, mesmo quando o anfitrião se diz cristão. Lembro-me de algumas cenas... mas por vezes eu sou lembrado, não porque me contam, mas porque ela se repete tristemente.
A justificativa vem dizer que a presença de incrédulos na festa demanda a presença de bebidas alcoólicas. Sem elas, os amigos não comparecem. O descaramento é tamanho por parte dos futuros bêbados, que quando os convidamos temos que ouvir perguntas do tipo: vai ter bebida? Cerveja? Se não não vou!
A questão não é se vai ter ou não bebida alcoólica, mas sim qual presença é mais importante para mim nos tempos de alegria e congraçamento. Por que cedemos a esta frágil negociação ímpia que impõe seus desejos para que se dê o ar da graça de sua presença? Claro que meus amigos são importantes para mim; mas certamente, se são mesmo amigos meus, sabem (se não, passam a saber desde já) que jamais superarão em importância a presença e o agrado do amigo Jesus!
Se em minha festa não houver bebida, sou ameaçado de ser privado da presença do "amigo", sob pena de ser instantaneamente trocado, como uma fralda, por uma outra festa que atenda aos reclames do bebedor.
Qual presença em minha festa faço realmente questão de ter: de Deus ou dos amigos? Você não tem que escolher entre um e outro necessariamente, se seus amigos temem ao mesmo Deus que você. Mas se for forçado a escolher, qual terá sido a sua escolha?
Nós nunca levamos! As regras são sempre as deles... Se vamos às suas festas, regadas a bebidas, então estamos sujeitos àquelas cenas deprimentes de bebedices e descaramentos. Mas se vêem às nossas, por que as regras continuam sendo as deles? "Mas... sabe o que é... é que meu filho, pai, tio, parente, amigo, irmão, não crente, e ele não vem se não tiver..."
A casa é minha, mas as regras não... Na casa deles a regra é deles, na minha casa a regra é deles... Quando serão as nossas regras?
Você pode pensar que neste mundo as regras sempre serão deles mesmo, mas creio que este não é um caminho seguro de se seguir. Fomos chamados para ser sal da terra e luz do mundo. Na condição de sal da terra nós impedimos esta de apodrecer. Sei que alguns argumentam que o crente é como o sal, que dá sabor, etc; mas certamente esta é uma visão forçosa do texto. O sal, como Jesus o disse, é colocado na condição de impedidor do processo de corrupção que acaba no apodrecimento final. Se não podemos impedir, pelo menos retardar. Somos também luz do mundo. Se nossa luz não iluminada, do mundo é que não virá. Cabe à nós sermos luzeiros capazes de clarificar boas decisões, boas alternativas, boas escolhas. Mas quando nossas escolhas são reféns das escolhas ímpias, em nome e por amor das amizades, então é para outro texto do Evangelho (Mt 10.36-38) que temos que apelar: "quem amar mais... os amigos, não é digno de mim", parafraseando o Senhor Jesus!
Se tal como em Deuteronômio se lê (28.13), que somos cabeça e não cauda, por que nas nossas festas é a cauda que abana o cão, e não o inverso?
A gente nunca leva, porque a gente não quer, não luta... não faz valer nossa condição de influência, e acabamos influenciados...! Que Deus tenha misericórdia de Seu povo!

Vejam só... outra vez!

2010-10-18T16:49:00.002-02:00

Na noite desta segunda, outra oportunidade: Vejam só!
O programa de debates da RIT mais uma vez me convida, desta feita para falar sobre as duas testemunhas do livro do Apocalipse.
Contando com as orações dos irmãos em Cristo, da Igreja e dos amigos, estaremos lá.
Deus abençoe a todos

Vejam só!!!

2010-09-24T01:35:00.008-03:00

Esta tarde fui surpreendido com um convite para participar do programa da RIT chamado "Vejam só!"

Visto como uma oportunidade de divulgar a verdade da Palavra de Deus, aceitei o convite.
Mas televisão é isso, não: muitos assuntos, pouco tempo. Embora tudo tenha corrido em bom clima e o debate tenha sido sadio, gostaria de compartilhar um pouco do que aprendi sobre o precioso texto debatido.
O convite era para responder a uma pergunta: "já estamos vivendo a era de Apocalipse 6.8?" Aqui não pretendo me ater ao tema e responder a pergunta. Isso foi feito no programa. Mas compartilhar o texto apocalíptico que muito enche de esperança nosso coração crente. Espero que a minúcias do texto sirvam para elucidá-lo. Rogo a Deus que a quantidade de detalhes exegéticos e provas textuais não tolde a glória da revelação bíblica.
Antes de entrar propriamente no texto, é bom lembrar que a Escritura sagrada não nos foi dada para saciar nossa curiosidade. Antes é a revelação graciosa de um Deus bondoso que quis se fazer conhecido ao seu povo. Nela, Ele revela Seus planos e propósitos para que nossa fé encontre fundamento e nossa esperança encontra sustentação.
Assim é o livro de Apocalipse, um livro de esperança e consolo em meio à provação!

João, o escritor do livro, com seu estilho peculiar, endereça sua obra a uma igreja perseguida e sofrida pela dor e provação. Nesta época de grande perseguição civil e religiosa, que causava grande dor aos cristãos, João oferece um livro cujo propósito é confortar a Igreja militante nas lutas contra as forças do mal. O tema é a vitória de Cristo e de sua Igreja sobre o dragão (Satanás – a antiga serpente) e seus seguidores. Este tema é de grande consolo para o crente, porque é aqui que ele aprende que em Cristo ele é mais que vencedor (Ap 8.37).
Uma interpretação sadia do livro deve ter seu ponto de partida na posição de que o livro foi escrito à primeira vista para os contemporâneos de João. Isto equivale a dizer que o livro é a resposta de Deus às orações e lágrimas dos cristãos severamente perseguidos e espalhados pelas cidades da Ásia Menor.
Quase nada das linhas que você lê não pode ser encontrado em bons comentário e Bíblias de estudo. Não os citaremos aqui por uma questão de espaço, mas sabemos se sua existência e importância, de quem somos devedores de muitas ideias. Continuando...
As visões dos selos estão na segunda seção divisória natural do livro. Ele é divido em grandes seções somando um total de sete.
À partir do capítulo 4, João é convidado para, diante da visão do trono, observar de cima os acontecimentos que lhe serão revelados. O ângulo pelo qual João está observando os fatos não é inicialmente o melhor . É o ângulo humano, que observa segundo seus próprios parâmetros. João é convidado a observar os acontecimentos do ângulo do Trono. Lá ele encontra uma riqueza de figuras que apontam para a majestade do Trono que governa tudo e todos. A partir daí os capítulos descrevem o universo todo da perspectiva do céu. O propósito dessa visão é nos mostrar, com maravilhoso simbolismo, que todas as coisas são governadas pelo Senhor em seu trono. As “todas as coisas” devem incluir nossos necessariamente provações e tribulações. Esse é o ponto! A segurança proveniente desta verdade deve dar conforto ao crente em meio a ferozes provações. É por isso que a visão do universo governado pelo Trono precede a descrição simbólica das provações pelas quais a Igreja deve passar, descritas no capítulo 6 a partir do segundo selo. Observe que bela organização João nos oferece!

A abertura dos selos:

Falando especificamente de Apocalipse 6.8, essas calamidades caracterizam um período indefinido anterior à segunda vinda. Até aqui não há novidade, pois em seu ministério Jesus já havia dito, conforme registra Marcos 13.6-8, que seria assim. A mensagem de João ao descrevê-los é alertar as sete igreja quando ao depositar sua confiança na paz e prosperidades supostamente alcançadas pelos governos terrenos. Antes, tal confiança alcança plena habitação em Deus e em Suas promessas de um novo mundo. No contexto, João chora copiosamente em angústia e ansiedade diante do fato de não haver quem possa abrir os selos e dar prosseguimento à execução dos planos do Altíssimo. As lágrimas de João são estrategicamente mencionadas aqui porque a esperança e alegrias renascentes que a aparição do “Cordeiro como tendo sido morto” causa é o próprio efeito final que a consumação do século e o dia de glória tratá (Ap 5.4-6; Cf Ap 7.17); contudo, a mensagem de esperança é que este benefício pode ser experimentado antes do dia final e durante a manifestação dos efeitos da abertura dos selos (tribulações, guerras, fomes e morte). O Cordeiro tinha o poder e a plenitude do Espírito necessários para abrir os selos, e ele o faz com toda a autoridade que lhe é dada. Os selos são julgamentos que representam a mão punitiva de Deus sobre um mundo rebelde.

Sua cor, amarelo esverdeado, indicativo da palidez e feiúra da morte, se deve justamente à sua missão e ao seu cavaleiro. O cavaleiro, a Morte, trará grandes males. Sua autoridade para fazer este estrago é, primeiramente uma concessão. Não se pode fazer qualquer coisa a qualquer um, mas simplesmente matar somente a quarta parte da terra, ou seja, ela tem função específica com limites bem delineados! Estranhamente a palavra que lemos aqui não é assassinar, mas matar. diferente do verso 4, que a palavra é assassinar. Outra coisa importante de notar é a arma da morte. Ela é diferente da arma do cavaleiro vermelho. Sua espada é maior e pesada, diferente da leve e cirúrgica espada romana, que todo cristão perseguido conhecia bem. Esta última espada, chamada de Machaira é a que João escreve no verso 4, e a outra espada, a Romphaia, é a arma deste lúgubre cavaleiro.

Também neste selo, além da espada (guerra), a fome, a peste (mortandade) e bestas-feras são mencionadas como seus instrumentos de assassínio. João revela que as vicissitudes e tristezas típicas da vida, num mundo caído, a que todos os habitantes da terra estão sujeitos, também alcançarão os crentes. Embora eles sejam duramente perseguidos, não haverá alívio das contingências daqueles que habitam este mundo rebelde contra Deus.

Entretanto, a vida de paz lhes sobrevém sabendo que, primeiro, quem abre este selo e controla as ações da morte é ninguém menos que o Cordeiro. E a abertura do selo, o quarto de sete, é um sinal que aponta para o cumprimento final dos propósitos redentores de Deus. Estes acontecimentos estão no seu plano e não são forças incontroláveis, antes elementos que certificam o crente que se estas evidências estão presentes, então isto significa que Deus está a operar Seu querer e Seu bom plano no mundo rumo ao sétimo selo, a redenção final e gloriosa!

A mensagem de consolo de João é também um aviso: O crente não será isento de sofrimento, mas nele experimentará salvação. E mesmo estando sujeito a tais coisas, terríveis sim, primeiro: não são eternas, segundo: estão debaixo do poder e autoridades do Cordeiro, terceiro: não nos deve pegar de surpresa, quarto: aponta e certifica que Cristo está voltando.

Quando virmos tais coisas ao nosso redor, não nos maravilhemos como se coisa extraordinária houvesse, mas nos regozijemos com a maravilhosa mensagem de João: Está próximo o dia da sua redenção! Suporte com resiliência a provação, para que, depois de tendes vencido tudo, permanecer inabalável.

Deus te abençoe!

Questão de saúde pública ou de moral?

2010-09-21T12:10:00.010-03:00

Em épocas eleitorais os ânimos se acendem e parecemos vivenciar cenários de guerras, nem sempre frias, nem sempre quentes, mas sempre com vítimas.
Numa democracia, em que o povo exerce seus direitos eleitorais pelo voto secreto, as principais vítimas do resultado final destas escolhas é o mesmo povo eleitor. Às vezes parece que o povo se esquece disso...
Ultimamente algumas questões têm sido levantadas e com elas os ânimos. Isto porque na próxima legislatura teremos, possivelmente, novidades legais que tangem aqueles que professam uma fé evangélica e que a sustentarão a despeito do Estado. Estes poderão sofrer sanções justamente porque crêem que antes "importa obedecer a Deus do que a homens". Certamente que isto não significa, de forma alguma, incitação ou permissão para a revolta civil ou desobediência às autoridades por todo e qualquer motivo; pois os mesmos que afirmam o dito acima, são os que reconhecem que toda autoridade é ministro de Deus e está por ele constituída; caso contrário, não estariam onde estão.
Nossos compatriotas estão sendo solapados por um marketing manipulador que, caso não sejam seriamente alertados, até o mais bem intencionado poderá sucumbir aos argumentos mais falazes e ignóbeis que têm sido defendidos como sendo a mais alta sabedoria e preocupação pública. O aborto é um destes temas, e discussão sadia sofre com a confusão ética, moral e cível.
Recentemente um líder partidário, replicando as críticas feitas ao seu partido por causa do posicionamento sobre este tema, sustentando a posição disse que o aborto não deve ser discutido sob a égide moral, mas sob a perspectiva da saúde pública. Seu argumento, estranhamente "pró-vida" (leia-se a ironia destas palavras) era que a mulher desejosa de abortar, que não conta com abundância de bens, se submete ao aborto sob riscos extremos, incluindo a morte. Para evitar que esta menos abonada tenha fim diferente daquela financeiramente mais rica, o governo público, com grande preocupação com a saúde da mulher, quer tornar o aborto permissível e quiçá subsidiado pelo poder e finanças públicas. Um vídeo, de valor razoavelmente alto, foi produzido para dar a população a impressão de que a ideia é preferível, e tem sido veiculado, com vistas a ganhar a simpatia da população.
Causa muita estranheza que seres morais queiram e consigam separar qualquer questão ética (de prática) da questão moral (certo e errado). Deixe-me exemplificar: Como pode o mesmo homem que disse o que foi descrito acima, ficar enraivecido com o pronunciamento contrário ao seu pensamento, acusando o crítico de mentiroso, se para ele questões morais são separáveis das éticas? Ou seja, mentir é errado, mas segundo que regra? Mentir só é feio e ruim quando eu sou prejudicado? Ou é em qualquer circunstância? Como a questão moral (mentira) não ficou de fora desta, mas a perspectiva moral sobre o aborto pode?
Por estado laico, como é o Brasil, não se entende que este governa a nação a despeito de qualquer valor moral. Significa que princípios religiosos múltiplos são toleráveis em liberdade de expressão, uma vez que o governo não esposa nem privilegia nenhum deles. Entretanto, este ainda é um guardião dos bons costumes e sadia moral. Oras, se assim não fosse, qual seria o sentido de haver justiça pública, prisões, críticas e processos por corrupção?!?!?
Por saúde pública, um governo que entenda que a vida uterina é responsabilidade e direito materno é alienado e imprudente. Como pode o governo olvidar-se de tantos casos de irresponsabilidade e assassínios que as mães têm proporcionado? Ou não pesa o fato de uma jovem (às vezes adolescentes!) estar confusa diante da gravidez não planejada?
Saúde pública?!?!? Gasta-se milhões para ensinar que abortar é bom, que sexo é algo seguro desde que realizado com "proteção"; mas e quanto a uma educação moral que ensine a refrear o desejo incontrolável por erotização e sexo? O governo, tal como muitos eleitores, se entende e entende o próximo como um mero animal, cujos impulsos biológicos são puros e insaciáveis, devendo-se sempre dar vazão aos mesmos. Somos animais, que copulam desenfreadamente! E depois, impiedosamente, ao nosso bel prazer, matamos nossas crias indesejadas... Se soa como exagero, repense a questão com calma e avalie se, de fato, não é assim!?!
A questão da saúde pública é uma questão moral! E se é uma questão moral, os religiosos não estão tão errados assim em se pronunciar, pois questões morais são justamente questões religiosos intrinsecamente falando. O problema humano é moral! Deus é um Deus moral! E a Bíblia é regra de fé e prática para todos, pois todos serão julgados com base nela, crendo ou não.
Somos maus e precisamos da ação benfazeja do Senhor Deus sobre nós para que nossos desejos, agora corrompidos pelo pecado, não dêem à luz a morte, nem sob a forma da lei. Se assim não fosse, expressões como mau, corrupto e pecado não caberiam para descrever o coração humano e seu estado de queda.
O governo esquece que a vida da mãe não é mais preciosa que a do feto, é tanto quanto! À guisa de proteção da mãe, mata-se o filho. Ninguém pensa na saúde pública do feto?
Sim, é uma questão vida ou morte, de saúde pública, mas igualmente de moral pública e de pecado público. Retornemos à boa Palavra de Deus e reavaliemos nossa prática, nossa ética, nossa conduta...

Deus gosta de cheiro de carne queimada!

2010-07-08T08:55:00.006-03:00

Quando ouvi esta frase pela primeira vez, confesso, não a entendi. O contexto em que a ouvi pode ser familiar para alguns e para outros não. Foi um professor de teologia, pastor presbiteriano, que contou um experiência fantástica com seu pai, também pastor presbiteriano e professor de teologia. Ele saíram para conversar e dizem os dois, foi um conversa riquíssima, que, contudo, a memória dela não foi preservada.

Este dias para trás houve uma programação na igreja que deu muito trabalho para seus organizadores. O cenário montado, meses de ensaio, tudo muito bem feito, chegou o dia! Tudo ocorreu bem, foi realmente muito bonito. Mas quando acabou... acabou! Fica no ar aquela sensação de "tudo aquilo, pra isso...". Não são raros os pedidos para "reapresentação", uma vez que tanto trabalho árduo precedeu o evento. Ocasiões como esta são comuns, e este último acontecimento é apenas uma ilustração que lembra que Deus gosta do cheiro da carne queimada, e penso que Deus gostar disso consolará o nosso coração quando tais pensamentos nos acometerem.

O que é isso? O que se quer dizer com "Deus gosta de cheiro de carne queimada"? Esta é uma referência a um sacrifício muito comum no Antigo Testamento, chamado HOLOCAUSTO.

Prescrito na lei de Moisés, havia 5 tipos de sacrifícios distribuídos em 3 categorias. Na categoria de Expiação ficavam os sacrifícios pela culpa e pelo pecado (Lv5.14-6.7; 7.1-6; 8.14-17; 14.12,21; 16. 3-22). Na categoria de Comunhão o sacrifício pacífico (Lv 3; 7.11-34). Finalmente, na categoria dos sacrifícios de Consagração os sacrifícios das ofertas de manjares e o holocausto (Lv 2; 6.8-13, 14-23; 8.18-21; 16.24).

O que era o holocausto? Era um tipo de sacrifício em que a vítima era totalmente consumida pelo fogo. Este tipo de sacrifício era oferecido duas vezes ao dia. Nele, a "churrasqueira" deveria ser mantida acesa pelo levita diuturnamente ou seja, jamais as chamas que ardiam deveria apagar-se. Todo o animal era queimado e nada era aproveitado para outro fim, senão ser consumido pelo fogo! É bom lembrar que para o holocausto o animal deveria ser perfeito, sem deformidades ou imperfeições. O melhor do que havia no gado de Israel era para ser oferecido, quando um sacrifício deste tipo era ofertado. Uma oferta de santa consagração ao Senhor Deus.

Usei o termo "churrasqueira" para provocar. É porque quando pensamos em carne sendo queimada, pensamos em churrasco e no "aroma suave" que ele levanta. De fato, o bendito aroma suave era cheiro de carne queimando: "... queimará tudo isso sobre o altar; é holocausto, oferta queimada, de aroma agradável ao Senhor" (Lv 1.9). O delicioso cheiro, constante e presente, que aguçava o apetite do povo e dos sacerdotes, era para o Senhor. Toda aquela carne era queimada, nenhum grama era consumido, senão pelo fogo! E não era algo simples, dava muito trabalho! Não bastasse o fogo ter que ficar sempre aceso, o animal deveria ser corretamente cortado, algumas partes separadas, colocadas em ordem e por fim, algumas parte lavadas antes de serem queimadas! Tanto trabalho para... ninguém comer, e o fogo consumir...

Primeiro, temos que reconhecer que quando pensamos na carne e no aparente desperdício, estamos pensando em nós. Nossa glória, que podemos chamar de satisfação pessoal, prazer de comer ou coisa que o valha, vem em primeiro lugar do que a plena satisfação em Deus. Com humildade reconheço que este é, muitas vezes, o meu caso. Muitas vezes, todo aquele nosso esforço culmina em oferta de consagração a Deus, embora nosso desejo mais íntimo seja que aquele trabalhão lograsse algum benefício pessoal para nós, cujo suor foi duramente derramado!

Segundo, há coisas cujo usufruto não nos pertence! Deus as quer, e como Criador e Sustentador, detém o direito de as reservar para Si. O processo de rebeldia e idolatria começa no coração que deseja usufruir daquilo que pertence a Deus. Quando fazemos toda aquela preparação para a ocasião em que ofereceremos a Deus o louvor, fruto de meses de ensaio e muito preparação; desejamos rever, não para dar a Deus o que lhe é devido, mas para nosso deleite pessoal! Devemos travar a luta interna para entregar a Deus toda a carne e vê-la queimar... sem tirar nenhum "bifinho" para nós (nem para provar o tempero!)

Deus gostar de carne queimada tem sido fonte de refrigério e consolo para mim, e espero que para você também, caro leitor. Saber que Deus se agrada daqueles momentos de consagração que ninguém viu, e oferecer tudo aquilo que foi, carinhosa e antecipadamente preparado; e contudo, não repetir, é como oferecer a carne no altar do holocausto: não dá pra repetir, a carne tem que ser queimada toda, até o fim!

Você pode me enganar...

2010-06-25T14:19:00.004-03:00

Para um cristão e consciente da presença e atuação de um Deus soberano, que conhece todas as coisas, dizer que "você pode até me enganar" não é algo que pareça são profundo ou diferença a ponto de provocar uma reflexão!
Mas a reflexão sobre este tema, entretanto, nasce de uma conversa profunda e chocante sobre a evangelização que nosso Senhor Jesus empreendeu com um jovem rico, cujo relato está registrado no evangelho registrado por Marcos.
Este episódio é um alerta para nós! E peço que acompanhe esta singela reflexão até o final e descubra por você mesmo se toda a profundidade destas palavras estão presentes quando vocês as diz...
O evangelho segundo Marcos registra no capítulo 10, vesículos 17 em diante, a história de um jovem mui rico que abordou o Senhor Jesus. Aquela conversa seria marcante para o jovem e ficou registrada para nos marcar também! O texto relata que a primeira coisa que o Jovem fez foi tentar honrar ao Senhor Jesus com seus lábios, chamando-lhe de "Bom Mestre..."; para em seguida fazer o tipo da pergunta que todo crente e qualquer evangelista adoraria se fizessem a eles: "que farei para herdar a vida eterna?"
Conquanto nós rapidamente passaríamos a explicar quais passos sejam necessários para o ingresso do candidato no céu, Jesus não o fez, mas prosseguindo por outro caminho, começou corrigindo seu conceito sobre o que significa chamar ou crer em alguém como bom: "Por que me chamas bom? Ninguém é bom senão um, que é Deus". As palavras diziam mais do que uma olhada superficial pode mostrar... Das duas, uma: Ou o jovem o stava reconhecendo como Deus (improvável), ou usava o termo de maneira leviana, sem consciência correta do que ele quer dizer (mais possível e comum de encontrar...).
Este tipo de abordagem não é nada popular! Estranho, não?!?! Como pode Jesus ser um evangelista tão diferente dos que temos hoje pregando no rádio e na televisão, enquanto é justamente Ele quem procuramos imitar e apresentar?
Bom, seguindo, lemos que o Senhor Jesus resolve responder a pergunta e lhe aponta os mandamentos dados por Deus através de Moisés. É importante (mais que interessante) notar, que o Senhor aponta para somente uma das tábuas: Pulando o último mandamento, Jesus lhe apresenta todos os 5 mandamentos que tem direto relacionamento com o próximo. Prontamente o jovem responde como muitos jovens cristãos criados na igreja: Desde a minha adolescência os tenho obedecido!
Será?
O teste final aponta para o fato que, isolada da primeira tábua, aquela que orienta e regula nosso relacionamento com Deus, qualquer expressão de bondade, afeição, solidariedade, cuidado social ou coisa que o valha ao nosso semelhante, não é, nem será aceito por Deus como um ato de culto, nem por Ele aceito como pre-requisito para a entrada pelos portões eternos da Vida Eterna! Qual teste? Este: "Vai e vende tudo o que tens..." Sabe, nem interessa muito saber o que se fará com o dinheiro... ele não será mais meu mesmo...!
Ao pedir que sua entrega à obediência aos ditames que regulam as atitudes com o próximo fossem motivadas por profundo amor a Deus de modo que nada mais importasse senão obedecê-lo e por fim alcançar o fim almejado, a entrada no reino de Deus, Jesus deixou claro para mim, pra você e para aquele jovem que nosso desejo por entrar no céu, ter a Deus e servi-lo Não é tão grande assim, como nosso interesse externo quer demonstrar! Esta muralha é intransponível! E lidar com ela é lidar com o meu mais alto grau de conforto pessoal e comodidade: servir a Deus muitas vezes é conveniente, interessante, legal e está na moda! Mas se isto implicar em sacrifício da minha parte... porque Ele não se sacrifica então, pra ver se é bom?
No lugar de encontrar um coração vazio, pronto e desejoso de ser preenchido pela presença benfazeja do Senhor Deus, ele encontrou um coração cheio! Cheio de orgulho das suas boas obras, cheio de apego às riquezas materiais que possuía, cheio de justiça própria! Sem ser pego de surpresa por esta manifestação de "preenchimento espiritual", que certamente deixaria muitos evangelistas sem saber o que fazer, Jesus lidou com estes problemas direta, profunda e inteligentemente!
Afinal, o que isto tem que ver com o título? Resposta: você pode até me enganar, mas não a Deus! Ele vê motivação! É bem possível que o jovem conseguisse , caso fosse necessário, algumas boas testemunhas que atestassem de seu zelo e obediência aos mandamentos. Mas a Fiel Testemunha deu parecer contrário! O que fazemos não deve servir para impressionar as outras pessoas; mas para expressar nossa humilde consciência de que fomos amados por Deus, não somos merecedores e Ele conhece nosso motivos mais interiores!
Sim, você pode enganar a mim, aos seus amigos e até a si mesmo; mas não pode enganar a Deus! Este é o teste: viver uma vida de expressão do amor a Deus, como motivação principal, e ainda que exteriormente sejamos todos parecidos, Deus saberá a diferença...

Lula e Redenção

2010-05-15T15:27:00.005-03:00

Esta semana ouvi uma pérola presidencial que gostaria de analisar. Não é uma daquelas "pérolas" que os comediantes de plantão se apropriam para, à guisa da comicidade e do aspecto jocoso, faltar com o respeito com o Presidente desta República. Antes é uma amostra evidente de uma situação geral e comum, com a qual comungamos sem a devida consciência, e que aponta para uma cosmovisão distante da Bíblia e de Deus.

Mas antes de chegar a ela, atente para estas poucas palavras à seguir:
Uma sociedade não forja indivíduos! Não somos produtos do meio! Não somos pessoas nascidas neutras e que, à medida que a sociedade exercita sua influência direta ou indireta, nos orienta em caráter determinante. Jamais! Estamos mais para o inverso nesta questão: A sociedade é fruto dos indivíduos que a compõe, assim como a cosmovisão de uma sociedade é a comunhão dos ídolos comuns do coração, compartilhados pelos seus integrantes.

Para entender melhor, imagine uma feira. Vamos dar o nome a esta feira de "feira das vaidades". Nela cada banca é a exposição dos ídolos do coração de cada indivíduo. Cada um que passa pode se apropriar do ídolo do seu próximo, e todos são compradores e vendedores. Chega um ponto em que certos ídolos são comuns: todos temos, em menor ou maior grau. Esta é a cosmovisão e a mente do século dominante na sociedade.

Bom, nossa sociedade compartilha o ídolo comum do consumismo. Esta semana ouvi em reportagem jornalistica que nosso presidente se referiu à nossa condição estável em meio à crise desta forma: "O Brasil não sofreu mais por causa dos consumidores. Fomos salvos pelo consumo dos brasileiros". As expressões "salvos" e "consumo" muito me chamaram atenção.
Consumir se tornou um ídolo capaz de redimir: O Brasil foi salvo pelo consumo! Numa releitura do salmo 142, é como se ouvíssemos o ilustre dirigente da nação fazer claro este elemento tácito da nação: "Não fora o consumo que esteve ao nosso lado, o Brasil que o diga; quando a crise se levantou contra nós..."

O ilustre presidente falou ao coração de seu povo dizendo que o ídolo em que depositam a fé é digno de confiança, pois provou seu valor ao redimir o país de uma derrocada econômica maior e livrou-nos de sentir com mais intensidade os efeitos da crise.

Povo de Deus que habita no Brasil, atenção: Mudem-se! Não de pais, mas de habitação... Habitar é mais que morar, é compartilhar dos valores. É pensar junto e concordar com a cosmovisão. Habitemos em Deus, ainda que moradores das terras dos brasis... Nosso coração deve ser adorador, não idólatra; deve buscar em Deus sua razão de ser, sua redenção, e compartilhar da cosmovisão, da ética e dos valores do reino de Deus, cujo Rei é Redentor, até de crises econômicas, sim, mas principalmente e acima de tudo, da profunda crise e da terrível situação em que nos encontramos diante do Deus do Universo. O pecado e suas misérias, ainda que se façam sentir em nossas finanças, é muito mais grave e hediondo do que nos parece, e de todos os seus verdadeiros efeitos e desastres, o Senhor Jesus nos redimiu na cruz!

Se algum brasileiro deste nosso vasto pais foi salvo, não foi pelo consumismo, mas pelo Deus vivo, que nos livrou de uma vida sem propósitos de consumo desenfreado, para uma terra de princípios superiores, que mana leite e mel, para onde todos os redimidos, daqui e do mundo, almejam alcançar e se encontrar. E na glória assim será!

Tudo invertido

2010-05-06T18:30:00.002-03:00

As coisas andam meio invertidas hoje. Dizem alguns que os tempos mudaram. Dizem que em tempos novos, novos modos... mas o que vemos é uma novidade de coisas que deveriam ser imutáveis. É uma nova ética, nova moralidade, nova espiritualidade e até um novo deus.

[O antigo não é defensável simplesmente porque é antigo. Há coisas que são antigas somente porque vieram há muito tempo, mas perduram pela sua qualidade intrínseca e não pela sua suposta viabilidade prática ou tendência de mercado.]

A inversão é um mal que assola o mundo e machuca a Igreja de Cristo. Se num casamento o homem pecador desejar e lutar para inverter seus papéis, tal cousa é impensável e impraticável na Igreja. O casamento é uma analogia do relacionamento entre Cristo e a Igreja. Mas tem gente que pensa que se inverter o casamento, inverte o relacionamento perfeito do Redentor com sua Noiva redimida.

Disto atesta as incessantes sessões de determinações arrogantes que pobres mortais necessitados impõe impotentes sobre o Criador Sustentador do universo. A irritante, mas preocupante, luta para fazer valer supostos direitos daqueles que inverteram o propósito de Deus para sua expressão sexual. Também o atesta os movimentos feminista, a cultura anti-família tradicional e tantas coisas mais que são difíceis de enumeras por serem tantas e tão contrárias ao que se conhece sobre família conforme se lê nas páginas antigas e atuais da Bíblia.

Falando da Igreja, e de sua teologia, quem deveria obedecer agora quer dar ordens. Quem tinha o sublime dever da submissão em amor, agora ama subjulgar seu deus, impondo-lhe seus pedidos-ordens. "Eu determino!" antes era frase que só seu ouvia dos lábios Santos do Deus Todo-poderoso, cuja vontade Soberana é realizada, mas agora, vozes fracas querem fazer ouvir sua voz como Aquela voz que se faz ouvir por toda a terra!

Na igreja as coisas não deveriam se inverter. Mas começamos a ver sinais de inversão. E se a mente leitora viajou para terras pentecostais, trate de retornar, porque em tais arraiais esta insígnia não tem autoridade.

Continuando o pensamento sobre inversão, ontem éramos felizes escolhidos de Deus. Sua eleição, bendita e louvável, hoje é somente assunto para controvérsia e querelas em estudos bíblicos. Se ouvia de um Deus que elege e escolhe, mas hoje ouvimos que o deus escolhido, por vezes dentre os milhares, o foi por povo rebelde e perdido preferido! "Eu escolhi", era frase ouvida dos lábios amorosos de um Deus santo que resolveu salvar; mas hoje é frase ouvida e cantada por lábios impuros, que altivamente levanta a cabeça rumo aos céus em satisfação porque resolveu dar ouvidos a... a que mesmo?

Antes, ouvíamos do púlpito, em santa humildade, a voz do Salvador, e em resposta dizíamos ao som dos instrumentos que a voz do evangelho se fez ouvir ali, mas um novo evangelho vem sendo pregado, porque agora a mensagem é determinada pela plateia, a quem os líderes (?) espirituais devem seguir em tendência e preferências para não ver-se desamparado ou falando a ouvidos surdos e indispostos.

Quem antes era servo, agora quer ser senhor, que era eleito quer escolher, quem respondia agora quer buscar, quem antes entendia mãos vazias, agora chega cheio de oferendas a "dar", como se tudo que se tem não fora antes dado dos céus.

Não se engane o coração inverso! Tais coisas e tal situação será invertida! É... se achaste que a vida é assim e assim será, errou! Deus não deixará que esta condição perdure. Colocará tudo em ordem e este caos entrará nos eixos, quando nos Novos Céus e Terra tudo for renovado. E esta religião "sem forma e vazia" irá cessar; aprenderemos de Deus, e ele tabernaculará conosco. Nade de "bem-vindo", pois a casa é DELE. Seremos nós os "bem-vindos", e ansiosos esperamos pelo momento em que ouviremos, calados, a voz poderosa e sábia, dizendo com amor e doçura: "entrem benditos de meu pai..."

Inversão é sintoma de secularização. É mal mortal que leva cativa a mente desprovida de conhecimento bíblico. A verdade das Escrituras libertam para que, voluntariamente tomemos as agridoces cadeias da graça. Mas isto é assunto para outro post...

Conferência fiel para Jovens - 2010

2010-03-31T14:35:00.001-03:00

Reflexões sobre chamado!

2010-03-25T10:24:00.005-03:00

Nas últimas semanas descobri uma nova emissora de rádio pelas bandas de cá. Nela ouvi sobre uma alegada revelação recebida por seu idealizador que vaticinava sobre sua rádio e seu sucesso. O fato lamentável, como se não houvera outros, dizia que em dos textos do evangelho, Jesus ao se dirigir aos discípulos, profetizou com atencedência sobre o que viria a ser a rádio do fulano idealizador e dono da mesma.

Neste últimos dias, estudando sobre o tema "temor de homens vs temor a Deus", me deparei com os chamados dos homens de Deus na Bíblia. Lembrei-me dos relatos esdrúxulos que ouvi nos momentos iniciais do meu ingresso no seminário, de onde sairia para servir ao rebanho do Bom Pastor na condição de auxiliar do mesmo. Muitas estórias fantásticas e cheias de brilhos... Havia uma grande diferente entre aquilo e o que se podia ler nas páginas das Escrituras Sagradas. Enquanto os relatos magnificavam o homem chamado, mesmo que de maneira indireta, o chamado de Deus nas Escrituras magnificam o, como podemos dizer... "chamador"!
Lembrei-me do senhor da rádio, de mim mesmo e dos colegas de "profissão". Será que todos nós toparíamos um chamado à lá Escritura, by Deus? Não sei!

Ouvindo um pouco mais a rádio, tive a oportunidade de escutar a alegria que a consagração popular produziu na redação. Em humilde humilhação... alheia, demonstravam o sucesso da rádio que batia os índices de audiência de rádios seculares consagradas. De fato, um marco para o mercado gospel, que sofre de uma síndrome de inferioridade tremenda, pois ainda se vê como uma minoria desprezada.

Já Isaías, por exemplo, recebe um convite muito menos promissor! Repare no registro de seu Livro, no capítulo 6:

9	¶ Então, disse ele: Vai e dize a este povo: Ouvi, ouvi e não entendais; vede, vede, mas não percebais.
10	Torna insensível o coração deste povo, endurece-lhe os ouvidos e fecha-lhe os olhos, para que não venha ele a ver com os olhos, a ouvir com os ouvidos e a entender com o coração, e se converta, e seja salvo.

Vez por outra me pego a pensar: se fosse a mim que tais palavras fosse dirigidas... eu prontamente repetiria minhas dispostas palavras que ensejaram esta conversa com Deus: Envia-me a mim!?
E o que falar de Ezequiel, cujo ministério seria tão ferrenho que, de ante mão, o Senhor Deus o advertiu de suas duras lutas com as seguintes duras palavras:

4	Os filhos são de duro semblante e obstinados de coração; eu te envio a eles, e lhes dirás: Assim diz o SENHOR Deus.
5	Eles, quer ouçam quer deixem de ouvir, porque são casa rebelde, hão de saber que esteve no meio deles um profeta.
6	¶ Tu, ó filho do homem, não os temas, nem temas as suas palavras, ainda que haja sarças e espinhos para contigo, e tu habites com escorpiões; não temas as suas palavras, nem te assustes com o rosto deles, porque são casa rebelde.
7	Mas tu lhes dirás as minhas palavras, quer ouçam quer deixem de ouvir, pois são rebeldes.

Este trecho pode ser encontrado no livro de Ezequiel, no capítulo 2.

Tais chamados não eram para um aparente sucesso. Eram chamados para sucesso verdadeiro, diante de Deus, e nem sempre diante dos homens. Tais chamados não penunciavam que os profetas seriam "pregadores das multidões", mas sim que as multidões lhes desejaria a morte! E você, toparia o serviço?

Algum crente, de singelo coração, humildemente pensa consigo: "Senhor, guarda teus servos nesta lida tão dura, e receba minha sincera gratidão, por não ter sido eu a quem chamaste..." Ledo engano! Jesus advertiu várias vezes que segui-lo, na condição de discípulo, por si só já seria um desafio a ser considerado com seriedade(construtor imprudente). Ele falou que os candidatos a discípulos, por exemplo, deveriam se preparar para "carregar sua própria cruz", deveriam saber que seriam "desprezados pelos homens", poderiam sofrer escassez de comida e conforto (Lucas 9.23, 57-62; 14.27;1 Coríntios 4.10 ).

Eleve este conceito para além das fronteiras "espirituais" e perceberá que muito dificilmente toparíamos um trabalho, função, cargo ou encargo que não trouxesse benefícios pessoais razoáveis e compensatórios. Dificilmente fazemos alguma coisa por pura expressão, mas quase sempre por necessidade, sentida ou real...

Quem é chamado por Deus, é chamado para realizar Seu serviço com a disposição de expressar a glória daquele que chama (1 Pedro 2.9)! O servo chamado por Deus está preocupado em manter vivo em seu coração o temor do Senhor, que é o princípio da verdadeiro saber! Se os homens quiserem honrá-lo, que façam (Romanos 14:18: Aquele que deste modo serve a Cristo é agradável a Deus e aprovado pelos homens.)! Mas que fique claro: o propósito do serviço a Cristo não é o louvor dos homens direcionado a nós, mas o louvor a Deus, direcionado a Ele!

E por trás da beleza....

2010-03-20T12:08:00.004-03:00

Esta semana me pediram para comentar um e-mail. Nele se falava daquela emissora de tv que promulga com razoável aceitação e eficácia, suas nefastas ideias, sujas e recheadas de paganismo e anticristianismo. Confesso que ainda encontro dificuldades em entender o porquê de um cristão dar sua audiência a seus programas e novelas globais. Mas, talvez, o problema esteja em mim, não é mesmo?!!?

Bom, esta mensagem que comentei me alertou para uma coisa: minha própria insensibilidade em perceber que a beleza estética me impede de ver o conteúdo horrível.

A mensagem falava da trilha sonora de uma novela, sobre o dormitório de uma certo felino doméstico... (quem tem ouvidos para ouvir, ouça...). Notei que a letra, nefasta e absurda, da música versava sobre algo muito semelhante ao inferno. Certamente algo que deseja ser evitado pela humanidade em geral, e ainda mais pela cristandade, daí meu desconcerto: não havia percebido! Mas o que realmente me intriga é que a "levada" da música é gostosa, bons acordes e sonoridade relativamente agradável, para quem gosta do estilo. Você não percebe e logo está recitando as palavras da música para dar caminho às notas que nublam seu pensamento. De fato, a pessoa que repete não canta a letra, mas a música, e nesta confusão, a letra é veículo da música. [Tudo errado! O inverso é que é o verdadeiro!]

A beleza estética, seja na música ou em qualquer outra área, pode ser uma grande armadilha. Observe que, não disse nem tampouco advogo a feiúra. Claro que não! Deus é o criador da beleza e Satanás de modo algum seria capaz de criar nada, ainda mais se tal fosse belo! Mas, como já nos advertiu no passado C.S. Lewis, em Cartas do Inferno, o Inimigo usurpa de algo legítimo, como a beleza estética, e a usa leviana e inteligentemente para veicular suas malignidades. Grande engodo!

Minha tristeza é que em tempos tão maus, estejamos caindo em suas armadilhas! Se não crê, basta pegar aquela música bonitinha gospel que tanto gostas e recitá-la, sem música, e por fim comparar seus versos com os das Escrituras Sagradas! O lamentável é ter que ouvir, mesmo depois de aferida sua incompatibilidade escriturística: "mas é tão bonita... não dá pra tocar mesmo assim..."

Minha inconformação neste post é mais um desabafo, como outros que fiz. Acordemos povo de Deus! O que estamos cantando!?! O que estamos apreciando!?! E o que repetindo, sem pensar, somente porque achamos agradável esteticamente?!?!?! Para onde foi o conteúdo? Por que ninguém mais aprecia o verdadeiramente belo!?! Vivemos dias tão maus, onde o engano e a vaidade reinam... Esta frase vem de uma música; que retrata a realidade, como a outra, a nefasta. Resta saber qual das duas você canta...

E o ano começa...

2010-03-01T11:22:00.003-03:00

O ano começou finalmente. Sabemos que o ano realmente só começa neste país depois do carnaval. Os alunos retomam suas atividades estudantis e o trânsito volta ao caos costumeiro...e todo ano é assim, e todo início do ano tem notícias sobre o início do ano. Dentre as muitas corriqueiras, uma sempre me chama a atenção: trotes!

Nunca gostei de trotes estudantis. E realmente penso que quem se delicia nisto precisa rever muito mais do que seus gostos, mas sua própria humanidade. Parece pesado!?!?! E o que dizer daqueles marginais travestidos de estudantes que barbarizam os calouros, infligindo dura humilhações e às vezes chegam a agredí-los?
Esta estupidez só atesta que o ser humano é em sua natureza corrompida um ser involuído, pois se a isso chamamos de evolução, como éramos antes? Assassinos?!?! Bom, eis a situação como a vejo:
Em épocas como as nossas, até os mais abonados sofrem para entrar numa faculdade. Não o digo por causa do dinheiro necessário para tanto, ainda que para este mister tenham que ser gastos verdadeiras fortunas; mas porque o ensino em nosso país, em muitíssimos casos, para chegar às raias da mediocridade, ainda precisaria melhor muuuiito!
A escola, que perdeu sua funcionalidade, tem servido apenas para sugar o suado salário de pais cansados, pois seus filhos depois de investir tanto de seu precioso tempo dentro de suas paredes, não saem nas menores condições de prestar um vestibular com esperanças de passar na prova. Mais dinheiro, mais tempo e mais uma escola: o cursinho! E tudo o que passou? Fica com a impressão de que foi inútil e seguimos enfrente...
Finalmente, depois de algumas tentativas e simulados, o felizardo confere na lista de aprovados seu próprio nome! Grata alegria! A sensação de inutilidade escolar se esvai em segundos e uma imensa alegria, com gosto de vitória, enche as bocas e corações dos aprovados.
Muita festa se segue à partir daí; os pais orgulhosos presenteiam seus filhos universitários; os amigos felicitam o vencedor e vamos à aula!
Mas o que acontece quando este chega às portas da universidade? Ele encontra um batalhão de frustrados e selvagens que impõe verdadeiras torturas para que este já sofrido cidadão tenha o direito de cursar a faculdade. Seguem-se os trotes, por vezes violentos, por vezes humilhantes... E no lugar de um prêmio, que é o que estes estudantes merecem, levam o gosto amargo da tinta nos lábios pintados, e sem parte da cabeleira tão gentilmente preparada para a primeira aula, retornam humilhados e ofendidos por aqueles que um dia serão seus colegas de profissão!
Particularmente, nem trote legal ou solidário me passam... Que trote que nada! Você que passou no vestibular é um vencedor! Depois de tanta luta e esforço uma verdadeira recompensa e demonstração de reconhecimento não seria um "trote", mas ter direito à segurança, ter aulas competentes e sim, ser recebido na nova turma com uma salva de palmas, muita festa e uns comes e bebes para festejar seu ingresso... E aí eu acordei, certo?
Ninguém pensa que serão para estes "médicos" que levarão seus filhos doentes e ainda terão que se referir a estes vândalos por "doutor..."? Será que ninguém percebe que comprará, sob grandes quantias monetárias, moradias belamente projetas por estes "arquitetos"? Será que ninguém vê que para estes profissionais as pessoas recorrerão, crendo que em seus cursos eles foram responsáveis, diligentes e dedicados; ao passo que as notícias anualmente se renovam com rostos diferentes; e atesta o contrário?
Se você soubesse disso tudo, ainda assim iria? Mas o fato é que você sabe, e ainda assim vai! Sim, notícias como estas me revoltam! Só não o fazem mais porque as Escrituras não iludem: somos maus! Elas deixam bem claro que não há quem faça o bem, nenhum sequer!
A esperança num amanhã melhor e mais bonito certamente não repousa sobre os ombros destes noticiados, mas num par de ombros que carregou uma cruz pesada para trazer perdão, paz e salvação! E quando chegar no novo céu, e como diz o apóstolo Paulo, recebermos a coroa de glória, o galardão e festejarmos a vitória; fiquem certos: não haverá trotes!
Deus abençoe e guarde os estudantes cristãos, e boas aulas!

Reflexões Natalinas: Comemore com moderação!

2009-12-24T16:39:00.004-02:00

Sim, no natal há muita festa, muita alegria, muita comida e comemoração. Mas este ritmo de natal e estas festas não encontram nem base, nem paridade, nem qualquer tipo de fundamentação bíblica. Perceba que a a festa do nascimento de Cristo foi absolutamente discreta! Nada de luz: a estrela que brilhou foi vista somente por especialistas astrônomos (se fosse tão brilhosa quanto sugerem as famigeradas estrelas natalinas, porque Herodes não foi ele mesmo até onde Jesus estava, se sabia da estrela? Veja: “E perguntaram – os magos – Onde está o recém-nascido Rei dos Judeus? Porque vimos a sua estrela no Oriente e viemos para adorálo. Tendo ouvido isso, alarmou-se o rei Herodes...” Mt 2.2,3), Não teve comida em abundância, como em tantas mesas neste natal haverá; nem mesmo uma reunião familiar aconteceu. antes, na escasses quase total, em faixas inapropriadas para envolver um bebê, em um berço improvisado numa manjedoura, estranhos e desconhecidos aparecem, ofertam presentes sugestivos e alguns párias da sociedade contam que viram o que ninguém mais viu: anjos cantando!

Mas alguém, na contra mão, poderia dizer: mas esta é uma festa cristã! Não podemos deixar o natal de lado; é dia de festa e alegria pois nasceu o Salvador!!! Ok, podemos concordar que seja possível alguma comemoração religiosa para salientar bem o fato da Encarnação do Verbo, cujo objetivo era trazer salvação aos pecadores que nele cressem. Mas temos também que confessar ter o costume de seguir o ritmo deste século e dar demasiada ênfase ao natal.

Se o assunto for comemorações cristãs, a maior festa não se ancoraria nesta data, mas na Páscoa. O que aquele menino da manjedoura veio fazer neste mundo foi consumado na cruz, e a cruz é a concretização do que tipificava a Pascoa.

Agora pense: na Páscoa original, aquela que Moisés e seu povo celebraram (observe a palavra celebrar), aquela registrada em Êxodo 12, esta sim teve muita movimentação. Comida não faltou! A ordem era que cada família tomasse para si um cordeiro (vs 3); mas se a família fosse pequena para um cordeiro, então, convidaria eles seus conhecidos, parente, amigos e vizinhos mais próximos (vs 4). A medida é a mesma do natal moderno: conforme o que cada um puder comer. Carne assada, pão e ervas (vs 8). Foi uma ceia, pois ainda lemos que nada haveria de ser deixado até o amanhecer (vs 8,9). Ninguém comeu sentadinho, mas de pé, de mochilas nas costas por deveriam estar prontos para sair do Egito (vs 11). Estas cenas lembram mais o nosso natal do que nossa páscoa. Quando Jesus substituiu o rito pela “Santa Ceia”, eles estavam celebrando a páscoa (olha a palavra celebrar aparecendo de novo): Mateus 26.18: Em tua casa celebrarei a Páscoa com os meus discípulos... e o vs 26 diz que “Enquanto comiam...”

Não me lembro da palavra celebrar nos relatos do natal, mas ela é facilmente encontrada nos da Páscoa. Com direito a hino e tudo! (Mt 26.30).
Me pergunto então: por que tanta comemoração no natal, e tão pouca na Páscoa?!?! Não pretendo advogar o fim das festividades natalinas ainda; mas por que não celebrar com muito mais vigor e alegria a consumação das promessas de salvação, a redenção de fato, e ser um pouco mais tímidos nas celebrações do nascimento humilde do redentor? Por que não fazer, então, uma Ceia de Pascoa, com os amigos e familiares?

Neste natal, dê peso certo em seu coração às coisas espirituais e ponha na sua agenda uma festa à mais no seu ano. Neste natal, não se venda enquanto compra seu presente! O maior presente de Deus aos homens não está na manjedoura, mas na cruz! Neste natal, lembre-se disso... e quem sabe, você realmente tenha um bom natal: consciente, espiritual, feliz... verdadeiro! Deus vos abençoe grandemente.

Lutas interiores

2009-10-22T10:33:00.001-02:00

A lida cristã não é fácil. Quando nos evangelizam, esquecem de dizer do preço que há de ser pago. Certamente o medo de dizer sobre o "preço" é que o assunto afugente o candidato, e ele em lugar de se converter, fuja!

É certo, também, que vale a pena e que a vitória é garantida. O preço não diz respeito à salvação, mas à vida cristã, que é cheia de lutas, como as demais, só que aquela é cheia de vitórias.
Todos lutamos, e com os ministros da Palavra não é diferente. Também lutamos nossas lutas interiores, por exemplo.

A pressão aumenta cada dia. Quem quer ser fiel é constantemente atormentado pelas sugestões de Satanás, que incessantemente, oferece na feira das vaidades seu produto, com cores vibrantes, preços atrativos e um marketing impecável (ou seria melhor dizer pecaminoso!). Somos fortemente tentados a comprar, baratinho, suas idéias, e no final nos ver vendidos...

Sim, seria mais fácil ceder. Seria mais fácil porque as pessoas ficariam satisfeitas consigo mesmas, eu não precisaria me preocupar com problemas nem confrontações, pois, que importa afinal? Quem está ligando? Ele não tem razão? Satanás não está certo, afinal, quando diz que as coisas não eram para ser assim e que não tem jeito? "Desista então" insiste o Inimigo. As pessoas são difíceis, nos cansam, causam dores... não é mais fácil cada um viver sua vida, mas com alguma coisa em comum...?

Todos lutamos, e uma boa parte cede. A luta externa provoca uma batalha feroz internamente. Ninguém o sabe, nem vê... Apenas acha que está tudo bem quando o arauto do Senhor lhes fala em nome dele. Mas não é assim.

Aquele que nunca provou desta luta, provavelmente, é porque não esteja em guerra mesmo. Quem disser que nunca esteve no fronte de batalha, ou é porque está do lado do Inimigo (Não há guerra lá, todos são aliados), ou é desertor, e adormecido, ignora seu papel nesta luta; ou ainda há a possibilidade de traição, e temos um soldado em conluio com o oponente.

Aos que conscientes, porém, lutam em prol da santa causa, muitas lutas, inclusive interiores, lhes aguardam. Que lembremos nos grandes embates que consigo mesmos travaram Lutero, John Owen, Jonathan Edwards e outros tantos. A pergunta que fica é: Por que não desistiram, Por que não cederam??? O que os fez prosseguir? Que motivo lhes foi suficientemente forte para os impulsionar a enfrentar o mundo inteiro, se necessário?

Posso falar por mim: não se trata de uma força, nem de um "o que", mas sim de "QUEM"! Em minhas batalhas interiores, quando minha alma já em desalento volta seus olhos para o céu, sou lembrado pelo próprio Deus, que é "quem está ligando", que devo prosseguir, porque já pus a mão no arado e não posso voltar atrás! Sou lembrado que a satisfação que as pessoas procuram, eu inclusive, não satisfaz! Satisfação é termo técnico, e tem que ver com Cristo e sua obra na cruz. Estar satisfeito comigo mesmo seria auto-justificação, quando sou ensinado pela Palavra que justificação só em Cristo, pela fé somente. Sou lembrado pelo Espírito Santo, que toda satisfação que procuro está em Jesus. E quando digo que Nele estou satisfeito, não o faço dizendo que meu padrão de satisfação foi preenchido e que eu gosto dele a ponto de mais nada desejar, antes, digo que ele fez satisfação pelo meus pecados diante de Deus. Como meu salvador, e como resultado desta salvação, estou satisfeito com Cristo, pois ele minh'alma salvou, e sobre o madeiro sofrendo, o seu grande amor revelou! Estou satisfeito com Cristo, Confesso-o por meu Salvador, e embora de nada ser digno, desfruto do seu grande amor! Estou Satisfeito com Cristo, e sei que vai logo voltar, e isto me lembra que no final da minha jornada aqui na terra, quando meus olhos indignos fitarem os doces, porém justos olhos do grande Redentor, penso que nada mais me perguntará senão: "Foste fiel"?

Não haverá escusas, nem justificativas que subsidiem qualquer resposta que não seja: Sim, Senhor, fui! Mesmo que a tentação tenha sido feroz, que a vontade me tenha sufocado a garganta, que eu tenha habitado entre espinhos ou feito minha casa entre escorpiões! Nada tem maior poder que o amor de Deus que está em Cristo, e quando cedo, é porque esqueço deste amor!

Minhas lutas interiores continuam, pois diariamente somos açoitados, quer pela carne, quer pelo mundo, quer por Satanás... mas em tudo somos mais que vencedores. Não, não é fácil! Mas no final, quando com meu Salvador me encontrar, sei que Dele dependo para com Ele entrar no reino dos céus! Sei que Dele dependo para agradar a Deus! Sei que Dele dependo, como sempre dependi! Então, sei que devo viver aqui nesta dependência, para que no dia final, minha resposta seja completa: "Fui fiel, mas devo isto ao Senhor, pois fora o Senhor mesmo que operou em mim tanto o querer quanto o realizar! Nem sempre fui fiel, embora o Senhor assim tenha sempre permanecido! E não espero entrar no céu com base em minha fidelidade, mas com base na fé, que me deste, e me fizeste confiar, em todo o tempo, que é o Senhor a minha salvação, pelo Senhor vivi, e com o Senhor quero viver eternamente..."

Das lutas não podemos escapar, mas não precisamo tombar! Por isso prosseguimos, pois uma coroa de glória nos aguarda, a todos que perseveraram até o final!

Conferência Fiel 2009

2009-10-14T09:02:00.007-03:00

Tive, neste ano, a grata oportunidade de conhecer o congresso realizado pela editora Fiel. Neste ano tivemos a presença de Mark Dever e Donald Carson. Este homens de Deus trouxeram palavras abençoadoras e ricas. A profundidade bíblica, excelência acadêmica e estrita fidelidade ao que diz as Escrituras, foram realçadas e abrilhantadas pelo bom clima de piedade, devoção e unidade da fé que o ambiente proporcionou.

O tema fora "Justificação pela fé", que alguns podem pensar ser um tema batido, afinal, desde a Reforma protestante no século XVI ele vem sendo estudado e é, conforme o disse Lutero, a doutrina pela qual a Igreja permanece, ou cai. Tema conhecido e bem aceito entre nós. Entretanto, a abordagem e a praticidade com que foi abordado o tema, trouxe à lume importantes lições, preciosas, que nos lembram o quanto devemos descançar na justiça divina, para não cairmos na auto-justificação.

Fomos lembrados que só existem duas religiões no mundo, e de fato creio ser assim: em uma, a justiça necessária para escapar da condenação eterna repousa em nós e em nossos feitos bondosos e cheios de caridade e solidariedade. Sobre nosso senso de justiça e consequente prática dela. Repousa sobre nossos motivos e em como os encontramos para justificar nossas ações. Em resumo, esta religião fala sobre nós e nossas obras - é a doutrina da auto-justificação.

A outra religião segue de perto o sentido do termo, pois religião quer dizer "religação", vem de religare (latim) e pressupõe que a ponte que ligava o homem a Deus está destruída e não mais gozamos de comunhão e ligação com Deus. Nesta religião, somos lembrados que o que destruiu a ponte foi uma coisa altamente danosa, perigosa, corruptora e ofensiva, chamada PECADO. Nesta religião se crê que quem está nesta condição, de pecador (e todos estão segundo esta religião, pois todas já nascem assim. Vd Salmo 51) não tem condições de restabelecer este laço quebrado. Acontece que neste religião a ponte é restabelecida pelo próprio Deus, que em Cristo Jesus não somente torna possível, mas realiza a religação, desde que se creia em seu nome e o confesse como aquele que possui os méritos da lei, e os cumpriu no lugar daqueles que, desinteressados, não teriam como a cumprir. Nesta religião, a justiça repousa sobre um homem, Deus-homem, que não somos nós, mas veio para que nós sejamos salvos da ira. Nesta religião não são nossas obras que contam, mas a vida e a obra de Jesus Cristo. Esta é a religião da justificação pela fé!

Quando retornamos, já no final de semana, fomos lembrados pela Palavra de Deus, a Bíblia, que ao nos apresentar diante de Deus, nos falta o necessário para que estabeleçamos o tão pretendido elo de ligação com a Divindade que ansiamos no culto. Salvos se, em Cristo e sob os merecimentos dele, oferecermos um culto que esteja baseado em fé - sem a qual é impossível agradar a Deus (Hebreus 11.6).

De modo que, justificados pela fé, o agora justo, oferece seu culto com base numa fé que vem de Deus e não dele próprio, cujo fundamento é a obra propiciatória de Jesus Cristo no lugar e em favor de todo aquele que tem fé, com o fim de agradar a Deus, não porque oferece sua fé, afinal esta é dom de Deus, mas porque pela fé está implícito, mas não escondido, o fato de que o agrado de Deus se encontra em Jesus, seu único e amado filho, e todo aquele que se aproxima de Deus, busca em Cristo o agradar de Deus. Deus se agrada de Cristo e aqueles que têm fé Nele, são vistos como se fossem ele. Assim, não somente fica fácil cultuar, mas dá estímulo e vontade para tanto.

Durante toda a semana de conferência nossos corações se encheram de ações de graças e desejo intenso de explodir em louvores e adoração, com coração grato pela salvação graciosamente concedida em Cristo. Desejo satisfeito, pela fé, no culto oferecido no Domingo!

Agora sim, fica claro e traz ao coração grande regozijo, quando lemos que "sem fé é impossível agradar a Deus" e "o justo viverá pela fé". Quem em ouvidos para ouvir, ouça!

Atenção Blogueiros: aviso importante

2009-07-17T15:35:00.004-03:00

Deus nos deu identidade. Quando nos criou, nos fez conforme sua imagem e de acordo com sua semelhança.
Desde o começo, temos com quem nos identificar, temos identidade com Deus.
A identificação é uma forma de dizermos que não temos vergonha daquele com quem somos parecidos. O anonimato pode, então, em alguns casos, ser contrário à fé.
Certamente que dependendo da situação a identidade deve ser mantida em sigilo, mas este não é o caso neste blog.
Se você, caro leitor, desejar expressar sua opinião, pedimos que se identifique, que assine seu comentário.
O anonimato nos dá uma coragem medrosa que permite dizermos coisas que, se tivéssemos que fazê-lo de "cara limpa", não faríamos. Mas sua opinião para ser respeitada, deve ter um rosto e você, leitor, não deve se envergonhar de tê-la, afinal, você a sustenta, não é mesmo?
Então, os comentários continuarão a ser moderados e aquele que desejar se manifestar, contra ou à favor, desde que identificado, terá publicado suas palavras. Porém aquele que, para expressar sua opinião, não quiser mostrar o rosto, poderá guardar seus comentários para si, como fez com sua identidade.
Este é um espaço para todos que desejam um exercício de pensamento livre, onde o contrário é respeitado e o concorde é recebido. Mas para que haja sempre bom andamento e respeito, esta regra deverá ser levada à cabo.
Peço a compreensão de todos. Abraços!
O Autor.

Todo comeco tem uma historia: um exemplo de providência!

2009-06-02T02:15:00.009-03:00

Dizem que toda história tem um começo. Bom, no meu caso é o inverso. Todo começo tem tido uma história. Não qualquer história, mas aquela em que o protagonista é o próprio Deus e o enredo fica por conta de sua providência...

Normalmente nós dizemos a Deus e o mundo: "eu não quero muito, nem pouco, quero o suficiente"! Bem sabemos que mentimos quando dizemos isso, mesmo que de todo o coração! No momento, tudo é devoção, mas quando as tempestades vem, mudamos a figura e desejamos as sobras, o sobresalente, o "à mais", mas ele não vem e frustrados por termos nosso desejo atendido (de ter somente o básico suficiente) nos rebelamos contra Deus... Ele, o Senhor de tudo, tem dado a mim e à minha família somente o necessário. Como costumo dizer à minha esposa: "Nem mais, nem menos, nem antes, nem depois, é sempre o suficiente no tempo exato, bem na hora, bem na medida!"

Minha filha mais nova acaba de nascer, e tal como a outra, é o mais novo monumento à soberania e providência divinas. Eis as histórias, veja nelas a mão providente de Deus e siga as orientações do salmista que nos exorta a contar os feitos grandiosos do Senhor de geração a geração:

Tudo começou quando nos casamos. Ainda hoje não saberia dizer como foi que tudo aconteceu! Ganhávamos tão pouco que mal dava para o básico. Eu dava aulas de artes marciais para incrementar o orçamento, porém mês a mês víamos as parcas reservas monetárias que havíamos ajuntado nos anos de namoro, se esvaziar lentamente. Ainda não tínhamos entrado no vermelho e sabíamos que se isso acontecesse, não haveria previsão para saldar, então orávamos para que Senhor se nos mostrasse providente. Naquele mês ouvi minha esposa dizer: nossa conta não vai fechar neste mês a menos que tenhamos 120 reais à mais no orçamento. Minhas aulas de artes marciais me rendiam, quando muito, uns 80 reais mês. Fui em oração dar aulas aquela manhã. Deus porém levou naquele dia alunos que haviam faltado e que não tinha costume de honrar o compromisso regular que haviam feito comigo (que todos entendam se tratar de $). Mas eles foram e pagaram, e como que "num passe de mágica" (perceba o tom irônico), eu voltava para casa com exatamente 120 reais. Você nem precisa caçar um nome para isso, é providência!

Quando Deus colocou em nossos corações o desejo de termos o primeiro filho, o processo foi calmo e muito rápido. Logo percebemos a gravidez e exultantes foram para a igreja naquela noite. Tínhamos consulta marcada para a manhã da segunda e logo saberíamos como uma gestação seria! Naquela noite, enquanto orávamos para entrar no culto, minha esposa aparece pálida na porta: "Meu amor, estou sangrando!" Tão pálido quanto, eu a aconselhei que retornasse para casa e repousasse. Ainda não sei como aquele culto aconteceu, pois minha cabeça estava todo o tempo diante de Deus em oração clamando pela vida da minha esposa e do meu "filho". Quando cheguei em casa, ele ainda sagrava no banheiro e choramos muito naquela noite!

O médico, depois de feito o ultrasom, noticiou: "Há duas notícias para dar..." Como assim! Estava óbvio que ela havia sofrido um aborto espontâneo! Pois as notícias eram: "Você abortou e acabou de perder um dos bebês!" Um dos... "A outra notícia é que sobraram dois..." Não bastasse o susto do aborto, se tratava de uma gravides tripla!!! Aprove a Deus fazer vingar apenas um daqueles embriões e no tempo certo minha filha veio ao mundo! Como nós louvamos a Deus, porque diante de tudo que passamos, os meses de repouso absoluto, a incerteza se a sobrevivente seria "normal", e tantas outras coisas, Ele nos deu uma bela jóia, de rica beleza e intrigante inteligência!

Começo de casamento, começo de vida da primeira filha e começo de vida da segunda filha...Nós nos precavemos contratando um convênio somente para minha esposa para que a mudança não afetasse os planos familiares (vocês sabem como é, carência, burocracia...etc!) Durante o pré-natal tudo correu bem, apesar de que nesta gravidez muita coisa não foi igual à primeira! No final, prestes a ter a bebê soubemos que a médica que acompanhava não faria o parto. As luzes indicando atenção, já se acendiam em meu interior...

Com toda tranquilidade, nos foi orientado os procedimentos a seguir e descansamos... infelizmente não no Senhor e Ele haveria de mostrar seu poder e soberania. Partimos para a escolha do hospital. Dentro dos limites do plano, o melhor hospital ficava muito longe e tornava a coisa bastante inviável. A segunda opção, ótima tanto quanto, era mais perto. Visitamos o hospital e gostamos muito. Foi quando descobrimos que eles não marcavam e nem marcaríam a cesária da minha gestante (problemas com o convênio)! Por problemas de saúde, minha esposa não poderia esperar entrar em trabalho de parto, sob risco de afetar o bebê com a mesma enfermidade que possui mas que não a afeta. Procuramos alternativas e a única que nos apareceu foi ir até o plantonista e acompanhar nos seus plantões, o progresso da gestação até que fosse o tempo... pelo menos assim pensávamos!

No último ultrassom tínhamos sido avisados que a placenta havia amadurecido precocemente! As consequências imediatas desta notícia seriam uma possível falta de evolução fetal (a criança não ganharia mais peso) e uma dificuldade de troca gasoza (a criança receberia menos oxigênio sob risco de danos cerebrais). A médica que a acompanhava encaminhou para o médico que faria o parto para que fosse marcado para os próximos dias...

Em nossa primeira investida o médico na ocasião nos foi tão descortês que tive que intervir na consulta pois minha esposa já chorava, nervosa, diante dos maus modos do doutor que lhe faltou com o respeito e a foi irritantemente irônico comigo também. Frustrados e irados saímos nervosos daquela ocasião. No dia seguinte, nova investida, fomos melhor tratados, porém nada se resolveu... o tempo passava e isso nos preocupava muito! Tudo parecia bem. No meio da semana anterior, líquido ok, peso ok, dilatação nenhuma! Mas se passava a semana e nada se resolvia!

Finalmente, depois de passarmos dois dias em ligações e num estressante vai e vem em hospitais, a médica que a acampanhava indicou o Hospital e Maternidade de São Miguel. Lá fomos muitíssimos bem tratados e todos, mui atenciosos, nos fizeram conhecer o hospital. A médica de lá, sem ao menos nos ver, mediante a carta da colega que acompanhava minha esposa, resolveu marcar a consulta para segunda-feira. Voltamos felizes para a casa! Claro que, não sem antes, sabermos que o convênio não autorizava a consulta e que teríamos que chegar bem cedo e esperar que a doutora quisesse nos encaixar, com amplas garantias de que isso aconteceria.

Fomos, e a simpática doutora nos pediu um novo ultrassom, uma vez que o exame ginecológico já indicava um dedo de dilatação. No mesmo dia, no prédio do outro lado da rua do hospital, fizemos o ultrassom que constatou: líquido aminiótico no mínimo (houve perda, mas não do modo convencional... de alguma forma o corpo de minha esposa havia absorvido o líquido e agora o nível bem abaixo trazia grande preocupação...) Conseguimos, pela graça do bom Deus, que não somente o resultado saísse de imediato como que a doutora o visse, para então ter a notícia: Vai ter que ser HOJE!

Sem preparo, sem antecipação, sem muito o que pensar e desnorteados, fomos nós e .... nasceu!

semanas antes do esperado, e no dia que a havíamos "brincado" entre nós que ela nasceria, veio, e bem. No utrassom de uma semana atrás, meu rebento tinha cerca de 2800Kg e nesta segunda-feira, para nossa surpresa e glória de Deus, foi registrado o incrível peso de 3690Kg, espalhados em 48 cm de pura beleza infantil!

Deus cuidadosamente nos conduziu, fazendo com que saíssemos de um lugar até chegarmos neste, e mostrou seu poder e glória! Mais um ou dois dias e não haveria o que comemorar...

Nem antes (como queríamos), nem depois (como previam), mas no tempo certo!

Para as despesas inesperadas desta segunda-feira, Deus resolveu fazer o tesoureiro pagar-me no domingo, e me dar disposição para ir ao banco sacar o dinheiro com que resolvemos muitas das coisas descritas acima.

Não há como explicar, não tem como entender, se a Providente mão Toda-poderosa do Deus Soberanos não estiver na raiz da explicação, realmente não tem como explicar...

De fato, minha vida familiar tem sido um exemplo vivo da Soberana Mão Providente de Deus!

Agora preciso ir e descansar, porque noites sem dormir me esperam e eu preciso estar lá, disposto, desperto, para mais uma vez registrar o que a mão poderosa há de fazer em nossas vidas, na esperança que tais exemplos sirvam de ilustração de como a doutrina da providência me tem sido ensinada peculiarmente pelo próprio Senhor e Deus, a quem amo e desejo servir enquanto Ele resolver conservar-me com vida!

Livre? Sim! Mas... pra quê?

2009-05-22T12:09:00.003-03:00

Uma das maiores desgraças que o pecado trouxe à alma humana foi sujeitá-la à escravidão. Somos ávidos por servir, e como estamos distanciados do Criador, justamente por causa do pecado, servimos a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente, amém!

Uma das maiores graças que a redenção nos trouxe foi a liberdade. Paulo nos diz com clareza quando escreve aos Gálatas que foi para liberdade que Cristo no libertou. E como em Cristo nos tornamos não só próximos de Deus, mas co-participantes de sua natureza (2 Pe 1.4), sim, somos finalmente livres!

Embora eu seja tentado fortemente a explorar do que somos salvos, devo me ater ao pra quê, que vem causando tanta consternação ao meu inquieto coração.

Alguns cantores evangélicos hodiernos estão fazendo grande
sucesso com suas letras que cantam sobre a liberdade - note porém que não completei o termo “liberdade” com o qualificativo que torna a liberdade algo que o valha, o termo “cristã”. Isto digo porque ainda não estou bem certo de que liberdade falam aqueles que tem suas letras sendo trazidas para dentro das igrejas na pretensão de cantar a liberdade que Cristo nos dá Nele.

Mas isto deve ser explicado. O fato é que tais letras falam de uma liberdade específica, para fazer algo específico. Ao que parece o clamor conservador ganhou a atenção de alguns autores , e agora os ataques vem de todos os lados. Depois que os movimentos neo-pentecostais lançaram a moda da “dança” no culto ao Senhor, a coisa se espalhou como uma epidemia. E como toda epidemia é má e deve ser contida, anticorpos guerreiros do Corpo de Cristo se levantaram para demonstrar, de uma ou outra forma, o quão distante do ideal bíblico tais práticas levavam o povo de Deus.

Na contramão, as letras reagem com variações de “sou livra pra correr, sou livre pra dançar; posso pular, posso dançar” com complementos sugestivos do tipo “já fui cercado por muitas tradições” ou acusações veladas da monta de “ tenho o espírito de Deus em mim, então sou livre e...”. Tais autores criticam a postura tradicional e dizem que dançar é bom, preferível e alguns como já disse, chegam a apontar a coisa como prova da habitação do Espirito em si!
Contudo, se esquecem de que a liberdade que tanto apregoam daria liberdade ao irmão do lado para não dançar, sendo esta a vontade do individuo em questão, mas isso nem sequer é levado em conta. Imagine por um momento se uma letra como esta faria sucesso: “ sou livre pra correr, sou livre pra dançar, mas por uma questão pessoal ou particular, escolherei parado ficar” ou “posso pular, mas não vou, posso dançar, mas não vou”... (além da pobreza poética e da falta de som, a letra não faria sucesso pela mensagem...)

Agora me pergunto: esse povo quer ser livre pra quê? Pra dançar? No culto? Só pra isso?!?! Fico a me questionar se foi para isso que Cristo morreu na cruz?!?! Teria o Deus Eterno, Criador e Sustentador de todas as coisas, enviado seu Filho amado para padecer morte tão feroz, para ver seus filhos redimidos por aí dançando? Para onde foi toda aquela idéia de reverência, submissão e maravilha ao se contemplar as belezas e feitos grandiosos do Senhor tão sobejamente revelados nas Escrituras? Teria sido o sentimento de devoção substituído pela vontade incontrolável de se balançar em ritmo de festa? È pra isso que VOCÊ quer liberdade?!?!

Tal como os primeiros escravos libertos, não sabemos o que fazer com a liberdade que ganhamos, e, acostumados a uma vida servil, buscamos senhores menos excelentes que o Soberano Altíssimo. Tudo em que conseguimos pensar é que somos livres pra... dançar!
Sinceramente, acho que sou livre pra discordar e dizer: Livres sim! Mas pra fazer bom uso desta liberdade, é bom lembrar que quem me libertou agora é meu Dono e Senhor!
Não, eu não sou livre para fazer o que eu quiser! Se isso fosse assim, em outras palavra eu bem poderia dizer que Deus me libertou para me fazer deus de mim mesmo! Afinal, agora posso finalmente satisfazer meus mais mesquinhos desejos e ignorar qualquer preceito vindo de Deus, o Libertador, para lhe prestar um culto que lhe seja agradável!
Liberdade, diante de Deus é serviço e servidão. Sou escravo do Senhor Deus que criou o céus e a terra! Fui liberto para me tornar parecido com Jesus Cristo, seu filho, cujo agrado era fazer a vontade do Pai.

É como já disso o outro lá: “um trem só é livre nos trilhos”, e o homem só é livre em Deus!
Quer uma música sobre liberdade? Qual dizer que é melhor entender que se é servo e não Senhor! Que há prazer em seguir o Mestre Jesus, estar em sua graça, luz e poder. E que só existe prazer quando há liberdade, e livre é o homem que está sob a verdade do céu...”

Proprietário e Propriedade – Meditando em I Coríntios 7.4

2009-04-15T16:16:00.003-03:00

Certa feita um casal me procurou porque passam por uma crise em seu casamento. Mesmo após muitos anos de casamento, eles ainda não tinha entendido... Entre as muitas coisas que disseram, uma me chamou a atenção: argumentavam que não eram donos um do outro, e portanto, deviam seguir a vida no que chamei de vazio da solidão a dois. Aquilo me chamou a atenção porque eles ainda não haviam se dado conta da beleza dos ensinos das Escritura capazes que trazer ao lar do cristão paz e tranqüilidade vindas àqueles que obedecem as recomendações da lei de Deus.

Paulo, o apóstolo, na primeira carta que escreveu aos Coríntios usou um argumento que me chamou a atenção. Justamente o que traria paz àquele casal, o que pode trazer a muitos casais hoje é o que pode fazer toda a diferença!

Lendo aquele texto, percebi que o casamento é uma escolha consciente de se abrir mão da liberdade sobre si, e uma livre entrega ao outro...

Se podemos, por um lado, ver que somos propriedade do cônjuge, podemos igualmente fazer valer o inverso e ver, espantados, a beleza e a riqueza do ensino paulino. Somos propriedade e proprietários!

Temos a responsabilidade um pelo outro. Nós temos o sagrado encargo de cuidar e preservar destes bem preciosos que Deus mesmo nos entrega à mão. Este realidade é tão sublime que levou Salomão a expô-la em seus versos. Ele diz: Cantares 2.16 – “O meu amado é meu, e eu sou dele...”

Ser o proprietário um do outro não é coisa de somenos importância. Vocês que são casados devem entender corretamente o grau de responsabilidade que esta posição de proprietário lhes traz. Deus é o criador de tudo quando há e existe. Ele é por conseqüência o proprietário por direito de tudo. Mas Deus não “usa” as coisas que criou. Assim como não ordenou ao homem que fizesse. Depois de haver criado tudo, colocou toda a criação sob responsabilidade do homem. Ele diz: eis que tudo quanto eu fiz está sob sua responsabilidade! Você é o mais novo proprietário do mundo... O homem foi feito para potencializar as qualidades ocultas na criação. Fazê-la prosperar, crescer, desenvolver-se.

Deus, o supremo dono, nos escolheu para cuidarmos das obras de suas mãos. Ele olhou e disse: é boa! Mas confiou ao homem seus cuidados. Certamente que não espera que usemos a criação sem consideração, imoderadamente, sem respeito, sem zelo. Ele deseja que o façamos tal como ele faz conosco, que nos ama, cuida, preserva e sempre que nos aborda, o faz em amor!

Deus olhou para o casal, em Adão, e disse que era muito bom! Veio o pecado e transtornou a vida como um todo, inclusive a conjugal. Mas agora, ele pega a Noiva e o Noivo, obras de suas mãos, recriados em Cristo e diz: toma, é teu; cuide bem para minha glória!

No casamento a analogia segue-se de igual modo: fomos colocados no casamento para potencializar as qualidades um do outro, fazê-lo prosperar, crescer, além de inibir as manifestações pecaminosas um do outros, também treinar a abordagem em amor com vistas à glória do Criador e Redentor de ambos!

Se nos déssemos conta da preciosidade que temos nas mãos quando nos casamos e do grande privilégio e responsabilidade que é ser propriedade e proprietário um do outro... Na prática isso significa que vocês devem fazer o máximo um pelo outro, pois são os donos, os responsáveis por zelar pelo seu patrimônio... Ter o domínio um do outro nunca poderá ser usado de maneira egoísta, em benefício unicamente próprio. Nunca uma atitude do tipo: “olha lá, ein, você me pertence, você é minha/meu!” poderá ser vista. Agindo assim, vocês demonstrarão não ter entendido o Texto Sagrado. Mas se quando a os cônjuges aprenderem a ser corteses e respeitosos um com o outro, souberem entender os dilemas pessoais um do outro, quando se respeitarem, cuidarem e zelarem, poderão dizer um para o outro em explicação: é que você me pertence... cabe a mim zelar por ti! É uma grande benção e privilégio, do tamanho da responsabilidade. Vocês são agora um do outro. E irão confirmar esta realidade através de votos solenes, diante de Deus... Que Deus nos ajude a cumprir esta sagrada responsabilidade!

Horário Nobre, Novela Probre - um desabafo!

2009-03-10T17:16:00.004-03:00

Com o sucesso da novela do horário nobre na rede de televisão Globo, somado ao fato de que o sucesso carrega uma dose forte e explícita de idolatria, as críticas se avolumam. A moda sofre influência, e agora as nossas mulheres passam a ser semelhantes às deles, usando roupas indianas e outros apetrechos típicos. Os adereços mudam, os penduricalhos indianos tomam força e logo vemos nossas jovens e nossos moços, à frente das igrejas, como sempre estiveram, mas agora se parecem mais como hindus. Os rapazes, na verdade, lembram mais os antigos "punk's" dos anos 80, com cristas no alto da cabeça que fariam qualquer pássaro esvoaçante sentir inveja. Em nossa igrejas eles formam casais pitorescos: A indiana e o "pica-pau" heavy metal.
Graças a Deus a moda passa, sempre passa. Logo teremos outra onda e novos (que na verdade serão antigos) adereços, trejeitos, corte de cabelo e coisas que tais, retornam e fazem a moda do presente, com ar de futuro...
Mas a novela está aí, não passou ainda, e os perigos rondam...
Enquanto meditava sobre isso, fui almoçar com a esposa numa lanchonete, e na Tv vimos a reprise de uma dessas novelas da rede Globo. Aquilo me consternou, até porque se anunciava, repetidas vezes, antes da novela começar, que se poderia ver de novo um grande sucesso, que estava de volta.
À noite, quando a novela da vez passava, (ainda não solucionei o problema da antena que me mantém refém do canal) lembrei-me que as novelas de horário nobre, que passam cada vez mais tarde - diga-se de passagem, tinham públicos diferenciados e portanto classificação etária um tanto quanto alta; se não me engano, 16 anos!
Estalou! Meu Deus, como o sistema de catequese, educação e discipulado da rede de televisão era fantástico! Fantasticamente diabólico, porém sagaz!
A novela com conteúdo mais maduro passava à noite, quando se pensava estar privando as criancinhas, dando conteúdo adulto aos adultos... Mas meses depois, a mesma novela, com o mesmo conteúdo, passa após a inocente "sessão da tarde". Me lembro da minha infância e o quanto esperava para ver aquele filme que não pude ver à noite, mas que sabia que mais cedo ou mais tarde ele chegaria à sessão da tarde... demoraria, mas chegaria.
A paciência do mal em se mostrar, e sorrateiramente ir mudando de horário e ganhando espaço em mentes mais juvenis... fiquei impressionado; e não somente com o fato em si, mas, sim, com o fato de que ninguém se aprecebe de que a coisa está mudando e a cada dia ficamos mais tolerantes com o mal porque alguém resolveu compartilhar aquilo que o manto da noite um dia encobriu!
Não demorará, Caminho das Índias passará à tarde, quando os pais estarão trabalhando e as crianças em casa, passam o tempo assistindo a novela antes de ver seu inocente filme infantil...
Os cristãos, reativos, se lançam às críticas, enquanto buscam no mesmo latão de lixo a que chamam de "mundo" maneiras de ganhar os jovens que vêem perdendo com o passar do tempo. Talvez tenhamos que aprender com os globais como usar o tempo a nosso favor, em lugar de querermos tudo tão imediatamente. Satanás não tem pressa, nós sim! Chamamos isso de senso de urgência, mas não é não. Se fosse, teríamos que ter atitudes mais concretas e diferenciadas. Talvez o nosso senso de urgência devesse nos levar a planejar medidas mais eficazes, à longo prazo, como fazem os homens maus, para ganhar a geração que vem vindo, e nos encontra perdidos, atarantados e ofegantes de tanto correr atrás do vento...
A moda passa, e a juventude da vida também, tudo é vaidade! No futuro, quando a sessão da tarde trouxer, de novo, à lume as tristezas do horário nobre, o que teremos feito para guardar o coração, nosso e de nossas crianças?

Credo pessoal

2009-01-31T11:10:00.004-02:00

Nos primórdios da História do cristianismo já se viu a importância e necessidade de tornar explícito a crença da igreja. Ao formular, então, o "Credos" (credo = do latim: creio) a Igreja proporcionava aos seus a facilidade de explicitar sua fé cristã com palavras concisas e precisas, que evidenciavam suas próprias crenças.

Obviamente, a Igreja Cristã não poderia criar um credo para cada pessoa. Recorrendo então aos ensinamentos apostólicos, ao estudo da Palavra e a instrumentalidade de servos consagrados, nasce o Credo Apostólico. As dificuldades que o tempo e as situações trouxeram exigiram que a Igreja depurasse seus credos, tornasse explícita sua opinião a respeitos de assuntos antes sob pontos pacíficos e abrangesse maior gama de conteúdo, situações, assuntos e celeumas. A criança cresce e dá-se lugar às Confissões de Fé.

Entretanto, a mesma bela e rica história acabou por registrar que nossos mestres e pais do passado escreveram credos pessoais. A Igreja deu o norte, e cada crente o segui a seus próprios passos. Obviamente que a estimulação de criação de credos pessoais pode muito bem acabar por fomentar heresias e falsas crenças. Contudo, creio que cada crente poderia (e até deveria) escrever para si um credo pessoal.

Nele seria possível evidenciar suas crenças pessoas e entendimentos das doutrinas da fé cristã. É bom lembrar que cada artigo deste credo pessoal não estará pautado em crenças subjetivas e entendimentos desprovidos de base bíblica. A idéia é que cada cristão coloque em suas próprias palavras e estilo as verdades ensinadas pelos credos e confissões de fé que nossos pais nos legaram.

"Então, se tiver um credo pessoal poderei abandoar (em qualquer grau que seja) um outro credo ou símbolo de fé?" alguém poderia perguntar... Obviamente que não! Os credos e confissões de fé são resumos teológicos muito bem elaborados e apontam o norte que, cada igreja que os subscreve, segue e observa. Aliás, estes serão os documentos que cada crente deverá usar para manifestar, à sua maneira, sua fé. O credo pessoal deve seguir à risca a idéia magna que as verdades da Palavra são independentes dos meu entendimento subjetivo, sendo determinadas pela própria Palavra da Verdade. Cada credo pessoal deve ser uma expressão pessoal das verdades gerais encontradas na Palavra de Deus, e nos Símbolos de Fé da igreja à qual o crente pertence. Finalizo então com um exemplo prático... Meu credo pessoal! Mas é bom que se lembre: Deus não tem compromisso com sua fé. Deus tem compromisso com a Sua Palavra, e com a fé que brota desta Palavra! - Hermistem Maia Pereira da Costa

Eu sou assim: criado em Adão perfeito e nele caído. Nascido sob pecado, redimido no tempo pelo poder do Espírito que aplicou em mim os merecimentos de Cristo na cruz. Feito servo do Altíssimo pela só vontade perfeita, doce e agradável do soberano e trino Deus, para pastorear o rebanho do Supremo pastor. Chamado para ser marido e pai. Em constante crescimento na graça e verdade, e apesar dos deslizes e erros, sigo em frente, rumo à coroa de glória, deixando as coisas que para trás ficam, na esperança que não frustra da redenção eterna, da presença benfazeja do Salvador e Senhor Jesus. Este sou eu! Alguém cuja vida só encontra sentido e significado aos pés da cruz... salvo isso, não haverá o que escrever, e sem saber quem sou, de onde vim e pra onde vou, só restam as brincadeiras para esconder a frustração e falta de sentido que a vida sem a consideração de Deus traz...

Entre Verdades e Peixes crus...

2009-01-22T14:48:00.012-02:00

Eu gosto de peixe cru. Sei que é um tanto cru dizer isto de cara. Nem todos gostam, e até os que gostam preferem seu nome mais sofisticado: sashimi! Como bom apreciador da culinária oriental, e em particular da japonesa, gostar de alimentos crus faz parte do pacote.
Mas concordemos: nem tudo é bom cru! A certas coisas que se tornam verdadeiras delícias depois de bem preparadas. Quando falamos de comida e culinária, isto se torna um fato auto evidente. Mas... e se o assunto for outro?
Jay Adams, em seu livro "Pulpit Speech", diz com particular vivacidade: "Pregadores não precisam tornarem-se açougueiros bíblicos, cortanto fora grandes pedaços de bifes escriturísticos e jogando-os crus e ensangüentados para a sua congregação como se estivessem alimentados tigres. Não há nada de errado com o bife. Não há nada e errado com o trabalho do açougueiro. Mas pregadores deveriam também aprender a tornarem-se cozinheiros tão bons quantos são açougueiros. Eles precisam aprender a servir o bife bem cozido, quente, bem temperado, suculento... A maioria das congregações se engasga e silencia com a fatia de doutrina crua, mesmo que seja um excelente corte. O pregador como açougueiro faz a pesquisa; o pregador como cozinheiro e anfitrião apresenta seu material em forma palatável, digestível e convidativa".

Vivemos dias maus. Preocupados com a triste condição de subnutrição bíblica e espiritual que as ovelhas de Cristo se encontram atualmente, pastores zelosos procuram de maneira fiel e dedicada suprir essas ovelhas da maneira mais completa e profunda. Conquanto saibamos que o alimento está correto, e o zelo deva ser elogiado, a apresentação carece de cuidado e atenção especial.

Não é incomum encontrar quem já tenha ouvido uma explicação atravessada e desajeitada de alguma verdade bíblica e ter alimentado algum receio, justamente pelo modo como ela foi passada. Alguns reagiriam indignados: "...como podem achar eles que a verdade da Palavra possa ser rejeitada, em alguma medida!!!" Na verdade, a verdade da Palavra de fato não é. Ela é boa, perfeita e ... agradável. É assim que a Bíblia retrata ser a vontade revelada do Senhor Deus. Certamente que poderíamos concordar que boa e perfeita ela seja; mas encontramos aqueles que têm dificuldades de entender o caráter agradável que a Palavra possui...

Precisamos rever o modo como transmitimos a verdade. Não é somente uma mensagem sobre graça que carregamos nos lábios, mas igualmente uma mensagem cuja graciosidade já se possa ver na maneira como a entregamos. Antes que objetem, é bom lembrar que a eficácia da mensagem reside em seu conteúdo. A formosura, beleza, estilo ou retórica não determinam o êxito da mensagem. Jonas, o profeta, e seu livro, evidenciam esta questão. Porém, lemos mais na Bíblia.
Lemos em Efésios 4.29 que de nossa boca (daqueles que despojados do velho homem, agora renovados pelo Espírito, revestem-se do novo homem segundo Deus) devem sair palavras que possam "transmitir graça aos que ouvem". Antes que se levante nova objeção, é bom lembrar que esta é uma verdade espalhada na Escritura: a de que devemos levar doçura no falar! Lembremos, por exemplo, das palavras do sábio que, em Provérbios, diz que a "palavra branda desvia o furor" e "Como maçãs de ouro em salvas de prata, assim é a palavra dita a seu tempo". Mas a que me chama a atenção é a questão da beleza estilística, evidenciada no adorno que é dado ao conhecimento: "A língua dos sábios adorna o conhecimento..."(Pv. 15.2) Uma vez que a Escritura nos diz que devemos levar a "verdade em amor", não é de estranhar a questão.

Ser agradável não quer dizer, primeiro, que a mensagem será torcida para agradar, nem que não haverá reprovação do pecado e ameaças de punição vindas de Deus... Antes, é preparar com cuidado o que se vá dizer, de modo a fazê-lo de modo mais profundo, para que o que ouve, ouça na profundidade de seu coração.

As pessoas vão amar doutrinas como a da eleição, vão se deleitar nas verdades da providência e vão vibrar, como cordas afinadas de um violão angelical, diante da majestade divina revelada na doutrina da soberania! Aos pregadores da Palavra bastará que gastem mais tempo lapidando seus ensinos, de modo que além de possuir conteúdo, também possuam beleza.

Entre verdades e peixes crus, prefiro o peixe. A verdade é bela, doce e brilhante! A verdade liberta... Haverá sempre duas formas de dizer esta verdade: a crua e a bem preparada. A verdade, mudando de figura, é uma jóia preciosa: Mesmo sem lapidar ela continua preciosa, mas sua beleza só aparece após a lapidação.

Entre o açougueiro e o cozinheiro, sejamos como o cozinheiro. Neste estágio sabemos que a carne já foi cortada. No outro, isso não importa. Mas aos que vão se alimentar das nossas palavras, será sempre importante saber se nossa verdade está bem ou mal passada...!

O Sr por favor me desculpe!!!

2008-09-26T00:16:00.007-03:00

Andam pedindo desculpas póstumas a Darwin. Reconhecido como uma figura importante para o campo científico como um todo, é sabido que suas descobertas e escritos, principalmente a obra que aniversaria 150 anos este ano, causou grande reboliço e consternação para entidades religiosas.

Estas, que à época refutaram e até erradamente reagiram às idéias evolucionistas de Darwin, agora reconhecem, rendidos e impotentes, que ele até que não está lá tão errado...

Bom, é melhor que se esclareça: foram pseudo-descobertas. Nunca, nenhuma de suas idéias transpuseram a barreira da teoria, como tal. Ultimamente elas, as teorias darwinistas, estão sendo "promovidas" a ciência; mas isto não passa de um título honoris causa: pelo trabalho e em homenagem, mas o camarada que o recebe não fez o curso e ralou como os demais... Da mesma sorte, as idéias evolutivas lutam, até hoje, por serem reconhecidas como ciência legítima.

Devo acrescentar que a constante luta por angariar respeito, é uma evidência que deste carecem! Ainda que a comunidade leiga aceite, com certa cegueira, as idéias evolutivas, o fazem porque simplesmente não possuem uma melhor para explicar a grandeza e vastidão do universo.

A consternação que ele causou à religião, e o promovido pedido de perdão, vem de uma mentalidade cristã fraca, vendida e irrelevante socio-cientificamente.

Explicando: Como uma igreja cristã pode, com a Bíblia na mão, desculpar-se com um que desafiou suas verdades, sem se dar ao trabalho de comprová-las? Não estou entrando, obviamente, na questão de qual é a vertente do cristianismo que está a desculpar-se. Mas como a moda pega, seria legítimo que o cristão aderisse, de modo geral, à esta banalização de sua fé?

Certamente que não. Darwin é considerado no meio científico, mas suas idéias são verdadeiros artigos de fé. São coisas a se crer, não ciência!Ciência, feita por hindus, cristãos, evolucionistas, ou o que for, é ciência, pois tratam dos elementos naturais e da criação. Obedecem a critérios meticulosamente estabelecidos e tradicionalmente aceitos.

Não dá para calar, (e por conseguinte, consentir) diante de um disparate deste! A desculpar-se deveria estar Darwin, por extrapolar dos seus direitos em interferir em áreas nas quais nenhuma formação lhe foi dada! Basta que se confira a história pessoal deste personagem.

Não, nenhum cristão precisa se desculpar com Darwin. Não porque se feche em uma fé cega que negue evidências claras ao seu redor. Mas simplesmente, porque tais evidências não existem. Os fatos estão aí, mas a interpretação darwinista evolucionista é apenas mais uma para explicar o cosmos. Não há necessidade alguma de adotá-la em detrimento da fé cristã, em falsa alegação de que esta última seja incompatível com as evidência científicas. Pelo contrário, há hoje muitos, cristãos ou não, que se convencem, baseados nos mesmos fatos e evidência, que uma explicação muito mais plausível e verídica se configura sob a égide do Criacionismo.

Não sei quanta comoção este post causará! Não será uma "revolução dos bichos", mas também não pretende ser. É apenas o desabafo indignado por ver que a fé cristã perde seu vigor, desnecessáriamente, e se vende por preço tão barato: um prato de sopa evolutiva!
Mas há esperança: Há um livro que recomendo sobre a origem do universo. Procure! Chama-se "Como tudo começou". Boa leitura, Bom autor e acima de tudo: Boa ciência! Não é uma obra classista, nem apologética simplesmente. Mas ao contrário do revolucionário do passado, trata-se de um cientista abalizado e muito bem formado, respeitado por seu rigor acadêmico e cujos conhecimentos fariam qualquer um desculpar-se por ter se desculpado. Então, encerro: O Sr. que me desculpe, mas seja todo homem mentiroso e Deus verdadeiro!

As muitas letras....

2008-09-04T23:30:00.002-03:00

Aos caros leitores deste blog: Escrevo-lhes porque deveis estar cientes dos motivos que me farão espaçar as postagens doravante. Estou atualmente envolvido em um projeto acadêmico que vem e continuará crescentemente a consumir meu tempo. Embora pareça uma desculpa comum, esta explicação realmente explica o meu caso.
Como estou em fase de conclusão do curso, todo o tempo disponível será direcionado para adiantar leituras ou escrever trechos que comporão o trabalho final.
A explicação vem em virtude do fato que tenho levado em alta conta os leitores deste blog, de modo que cada post é precedido por algumas horas de estudo e leituras, para que você, leitor, tenha sempre acesso a um material de boa qualidade. O propósito é manter o bom nível qualitativo, o que infelizmente implicará em uma diminuição quantitativa.
Não chega bem a ser um recesso. Continue a acessar o "pensamento cativo". Só exerça a paciencia e a compreensão durantes os meses que se seguem, e em breve, conforme você já se acostumou, teremos novamente aquele rítimo interessante, vibrante e contunde que nós é característico. Até lá, os post virão, mas com maiores intervalos entre si.
Grato pela sua compreensão,
Redação do pensamento cativo.

De férias

2008-08-13T22:40:00.000-03:00

Estive de férias. logo retornaremos a publicar. Aguardem

Homofobia, Ku-klux-klan e Cristianismo

2008-07-10T23:54:00.008-03:00

A mídia é cheia de surpresas. E mais uma destas se faz ler nas páginas de uma das revistas mais respeitadas do nosso Brasil. Nela, um articulista que, como filósofo e analista social, é um melhor guitarrista, faz saber ao público leitor suas opiniões embrutecidas pela ignorância do pecado, sob a égide da tolerância, dos direitos humanos e da sensibilidade social!

Neste artigo veiculado pela revista, ele chega ao ponto bastante absurdo de comparar uma manifestação pública de cristãos evangélicos em frente ao Senado, com um movimento do passado que é universalmente conhecido pela sua intolerância racial e violência física contra os negros: a Ku-klux-kan! Que se veja o obvio: só a comparação ofende! Não apenas aos que na passeata estavam, mas a todos quantos evangélicos e cristãos que se colocam ou se colocarão contra a lei da homofobia, uma vez que o artigo convida os que discordam a, em constrangedora comparação, refletir sobre suas semelhanças com a seita racista do passado. Constrangidos pelas notas tocadas pelo artigo, alguns evangélicos decidirão que o melhor é mesmo “dançar conforme a música”.

Contudo, não podemos ficar impassivos ante tal demonstração de ignorância e preconceito. Constrangidos, sim, pelo amor de Deus e cativos à sua Lei, Lei do amor, somos aguilhoados pela Sua Palavra , a Bíblia, a dizer que não ouvimos música nenhuma, mas barulho insano de uma mente confusa, que apenas reflete a confusão das mentes modernas afligidas pela falta quase absoluta de valores morais que caracteriza nossa época.

Partindo do pressuposto de que os submissos à Bíblia são predispostos a atacar, inclusive fisicamente, um homossexual, eles tentam se defender deste sentimento de culpa e desobediência que tão tenazmente os assedia. De fato, provérbios já advertia que “fogem dos perversos, sem que ninguém os persiga, mas o justo é intrépido como o leão (Provérbios 28.1). Não é dos evangélicos que eles devem ter medo, mas de Deus! É Ele quem abomina suas práticas, e será Ele quem dará paga às abominações cometidas contra a Lei do Senhor, que diga-se de passagem, é perfeita e restaura a alma!

Os promotores da linha de raciocínio que defende que os direitos dos homossexuais não estão sendo observado, arvoram-se em seus discursos, mas esquecem-se de que vilipendiam direitos já assegurados. Mas primeiro e mais importante, eles ignoram o fato de que estão incorrendo nos equívocos e erros que pretendem denunciar. Observe o exemplo a seguir, que ilustra a questão:

“João era um tipo amigável e tolerante, disposto a conversar comigo sobre o cristianismo, até que surgiu a questão da homossexualidade. Minha aparente falta de tolerância o deixou desconfortável e ele fez questão de dizê-lo:

é isso que me incomoda nos cristãos, ele disse. Vocês parecem agradáveis a princípio, mas depois começam a julga tudo e todos.
E o que há de errado com isso?

Fiz uma pergunta provocativa.

Não é certo julgar outras pessoas.
Se é errado julgar outras pessoas, João, por que você está me julgando?

Esta pergunta o fez parar. João foi pego em seu próprio princípio, e ele sabia disso.

Você está certo – ele admitiu – eu o estava julgando. Meio difícil de evitar.

Ele parou por um momento, coçou a cabeça e se reorganizou.
Que tal isso? Está tudo bem em julga as pessoas, contanto que você não imponha sua moralidade sobre elas – ele disse, querendo pisar em solo mais seguro. É aí que se ultrapassam os limites.
Está bem, João. Posso fazer uma pergunta?
Claro.
Essa é a sua moralidade?
Sim.
Então por que você a está impondo sobre mim?

Muitos se apegam à crença de que toda a avaliação crítica é errada. No entanto, acusam livremente aqueles que expressam suas opiniões críticas de serem intolerantes em relação aos outros. Sendo assim, por que eles podem exercitar seus julgamentos críticos? Ele afirmam tomar uma posição contra os que são críticos, mas eles mesmos permanecem livres para criticar todos quantos discordam deles. Isso é o cúmulo da arrogância! Ele estão certos e todos os demais errados? Na visão deles: fim da discussão!” (D. Patrick Ramsey, Coleâneas de Aconselhamento, Vol.7, 2008, pág. 23).

Quanto aos direitos, uma pausa na celeuma da discussão, para que deixemos da Lei se fazer ouvir (grifos meus):

O Código Penal em vigor é de 1940 e nele nada é mencionado a respeito de racismo ou preconceito. Somente em 1951 é que o assunto entra em tela sob a Lei n. 1390 que encarava o preconceito como infração penal e “punia nos termos dessa lei... o preconceito de raça ou cor”. Mas em 1985, via Lei 7437, houve uma extensão do preconceito para raça, cor, sexo e estado civil. Após a Constituição, no ano de 1989, através da Lei 7716, fica definido como crime, sob pena de 2 a 5 anos de reclusão, o seguinte crime: “Praticar, induzir ou incitar, pelos meios de comunicação social ou por publicação de qualquer natureza, a discriminação ou preconceito de raça, cor, religião, etnia ou procedência nacional.” Ainda neste viés, convém lembrar que no Código Penal, atualmente, existe o crime de injúria racial, conforme reza o Art. 140§ 3º. Neste se lê que fica criminalizado o “dirigir a terceiros palavras referentes à raça, cor, etnia, religião ou origem, com o intuito de ofender”. A Pena varia entre 1 a 3 anos.

O que se percebe é que os direitos já estão assegurados e as criminalizações almejadas já existem. O que não se sabe, uma vez que o pecado tornou a verdade de Deus em mentira (Romanos 1), é de que sexo está se discriminando? O que se pretende ao comparar a dita manifestação de religiosos com a seita racista? Alertar ou ofender? Vamos cobrir uns direitos para descobrir outros? Como fica o direito quanto à expressão da opinião religiosa? Não estará igualmente errado discriminar, atacar e vilipendiar a religião, que já têm seus direitos garantidos, para assegurar direitos aos que ofendem, discriminam os religiosos (sob a égide de estarem exercendo o seu mesmo direito)? É bom que se ponha a mão na consciência antes de se incorrer em crime JÁ previsto, enquanto tentam impedir que um novo “crime” passe a existir pelas mãos dos legisladores brasileiros...Se o medo é ser agredido, que se criminalize a violência, não a opinião!

O maior crime que se comete é uma violação à Lei régia, Lei de Deus. É o abandono das doces prescrições divinas, substituídas pelas falácias e fábulas caducas e amargas de mentes cativas ao pecado.

Não sei quanto aos que se prestaram ao serviço de protestar à frente do Senado, mas o compromisso do Cristão é com a Bíblia, Palavra inerrante de Deus. E caso não concordem, não há surpresa. Mas que fique claro que a “opinião pública” não é tão “pública” como se pensa. Ainda há brasileiros tementes à Deus cuja consciência e pensamento estão cativos à Palavra; e nossa missão é levar os demais a esta mesma condição, “porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosos em Deus, para destruir fortalezas, anulando nós sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo... (2 Coríntios 10.5).

O livre irresponsável: a questão da justiça

2008-07-04T10:49:00.001-03:00

Uma importante implicação das questões até agora discutidas é justamente a da responsabilidade. Antes, porém lembremo-nos de que em nenhum lugar na Bíblia a responsabilidade está vinculada ao livre-arbítrio.

Porém, podemos sim, perguntar, como ser considerados responsáveis por nossas ações, a menos que as ações da vontade estejam diretamente presas ao caráter? É precisamente sobre esta base que se alicerça a justiça! Urramos de raiva quando uma injustiça é cometida ou quando um crime hediondo não é punido. Mas como responsabilizar ladrões, assassinos, psicopatas e afins, se eles apenas são a conseqüente expressão insana de uma vontade protegida pelo acaso, absolutamente espontâneo?

Permitam-me explicar: A única acusação que pode recair sobre os ombros do delinqüente e transgressor, é a acusação de que ele cedeu à sua vontade. Quando ceder à vontade diz respeito a comer mais um pedaço do seu doce preferido em meio à dieta, ou a comprar o mais novo item de questionável utilidade doméstica, ninguém reclama. Mas quando falamos de assassinos e ladrões, a coisa muda de figura. Entretanto, não raro temos levado a loucura aos tribunais, a ponto de, sem saída por não conseguir provar a inocência, assume-se a “autoria dos fatos” como um agente da passiva (lembram?!?!?), isto é, como um infeliz que precisa de tratamento médico e psiquiátrico, porque cedeu à sua vontade doente... Os demais, que fazem o mesmo, cedendo às suas vontades, constantemente, limitadas a questões sobre comer doces, comprar compulsivamente e assim por diante, andam na rua sem menor problema e podem muito bem estar bem próximo de você neste momento! Ou somos todos loucos, ou louca é a teoria do livre-arbítrio!

O homem possui vontade, faz escolhas e é responsável. Porém sua vontade não é indeterminada, antes é fruto do seu próprio caráter. Suas escolhas são reais, porém, escravas de sua vontade maior! Ou sua vontade buscará agradar a si e/ou Ídolos, ou agradar a Deus! E ele é responsável por tais escolhas, uma vez que todos, nem que seja a partir do mínimo, têm o conhecimento de Deus que os torna indesculpáveis – vide Romanos 1.

Aliás, é sobre a base do conhecimento que repousa a responsabilidade, e não sobre a base da pretensa liberdade de escolha. “O corpo total da legislação e da ética ocidentais depende do reconhecimento universal de que as ações são o escoamento responsável do caráter de uma pessoa”(Wright, 1998, p.49).

Melhorando minha comunicação

2008-06-04T18:20:00.007-03:00

Que espécie de mundo maravilhoso teríamos se de repente, todos nós, resolvêssemos usar nossas conversas e habilidades de comunicação para abençoa vida das pessoas? Pense que tipo de vida teríamos se levássemos à sério e às últimas consequências os ensinos bíblicos que temos ouvido? Você gostaria de viver num mundo assim?

Nosso problemas são mais NOSSOS problemas do que nossos PROBLEMAS. Reside em nós as dificuldades que precisamos transpor para viver vida feliz e tranqüila. Uma delas é a realidade da comunicação que glorifica a Deus.

Nesta semana de estudos o prof. Tripp ressaltou algumas preciosas lições que precisam ser compartilhadas para que todos cresçamos rumo à maturidade de Cristo.

Nossas palavras não são nossas! Chocante, mas verdade. Somos imagem de Deus, portanto, seres análogos ao criador. Como tais, tudo o que temos e somos deriva e tem sua origem nele. Nossa habilidade de falar e nos comunicar vem dele também.

A doutrina da mordomia cristã diz que tudo de que dispomos na criação é do Criador. Até nossos corpos, mui especificamente dos cristãos, pertencem a Deus e temos que cuidar dele direitinho. Paulo pressupõe este cuidado quando diz em Efésios 6 que todos nós cuidamos bem de nosso corpo, e deveríamos dispensar o mesmo zelo para com nosso conjuge amado.

Não é diferente com nossas palavras. O primeiro a falar na história do mundo foi Deus. E quanto ele falou coisas aconteceram. Você que está familiarizado com Genesis 1 sabe que as coisas que aconteceram foram bem diferentes daqueles que acontecem quando nós falamos. Quando Deus falou, ele criou. E o que ele criou através da sua Palavra era bom, muito bom! Palavras têm esse poder: de criar ou destruir – que nos diga o epísódio da serpente “falante”.

Quando falamos coisas acontecem: relacionamentos se fragilizam, pessoas são machucadas, mágoas são criadas e coisas que tais. Simplesmente estamos usando a comunicação para fins diferentes daqueles para os quais Deus as projetou. Deus falou e coisas boas foram criadas. Em seguida o homem falou: deu nome aos animais e agradeceu sua contraparte! Depois do pecado, o homem e Deus continuam falando: Deus pronunciou julgamento e redenção, e o homem culpou a tudo e a todos.

Reflita sobre esta bênção que é a comunicação! Deus a deu para que a uses para a glória dele. Crie um ambiente melhor em sua casa com suas palavras. Crie um relacionamento mais profundo e bíblico com sua esposa ou esposo, crie oportunidades de ministrar graça aos que te ouvem. Crie, não destrua! Faça um bom uso de suas palavras, para que cada vez mais elas seja parecidas com as de seu Pai celeste!

Em dívida com o Dr. Tripp, me despeço [devo a ele as idéias acima...]

De Liberum Arbitrium (II) - Vontade livre: qual é o problema?

2008-05-21T12:49:00.002-03:00

Uma concepção de realidade assim não responde ao problema do caráter. O acaso não pode determinar o caráter. Wright, em Soberania Banida, deixa claro que o caráter, ao qual todos somos aguilhoados a discernir entre um e outro como bom ou mau, é a expressão da moralidade em meio à pressão.

Ele diz que pessoas de “bom caráter” são aquelas que “podem ser confiáveis para fazer o que é certo, mesmo que estejam debaixo de forte influência para fazer o que é errado”. E avalia: “Imagine se o acaso movesse a vontade para indistinguíveis direções, tornando a pessoa imprevisível!” Como confiar? Como interagir com uma pessoa assim? Nós as conhecemos como loucas, transtornadas, e coisas que tais.

Então, concordamos com o resumo de Wright: “Em outras palavras, se a vontade é meramente espontânea em sua ações, caráter algum poderia ser formado.”Os atos da vontade são expressões do caráter, reafirmo.

Se o livre arbítrio é uma força independentemente na alma, será fácil esquivar-se da responsabilidade pelas “vontades”que temos, sejam elas as mais esquisitas ou tenebrosas.

Eis a encruzilhada em que se encontra a humanidade moderna: durante anos lutaram para tentar derrubar a idéia de um Deus soberano que governa o universo, até proclamarem a independência da morte – na vil tentativa de promulgaram idéia de que “Deus está morto”, o homem é quem permanece morto em seus delitos e pecados. A responsabilidade estava, pensavam, nas mãos de seres humanos independes de Deus e livres de seu escrutínio.

O grito de liberdade foi tão alto e intenso, que a vontade humana se libertou das amarras da alma, se tornando uma força independente. O problema? Enquanto a vida vai bem, aparentemente nenhum! Até que uma notícia qualquer, revoltante, é mostrada e, confusos, publicamos artigos sobre artigos, a respeito de nossa dificuldade de decidir se somos responsáveis ou não pelos ATOS daquela vontade que emancipou-se de nosso controle....

De Liberum Arbitrium (I)

2008-05-14T14:30:00.005-03:00

O que é?

Livre arbítrio só é um problema para filósofos e teólogos. Eles é que têm dificuldades de definir o que seja isso. As pessoas normalmente sabem do que se trata quando as palavras “livre arbítrio”aparecem. Simplesmente que “eu posso dirigir a minha própria vida pelas minhas próprias escolhas sem interferência externa”.

Livre arbítrio é a afirmação metafísica a respeito de se a faculdade de escolha é causada ou não, ou melhor, é a crença, falaz, de que a vontade humana teria o poder inerente de escolha com a mesma facilidade entre alternativas.

No campo da religião não há muita margem para a especulação, tão comum nos campos da filosofia. A religião parte de um pressuposto diferente: revelação!

Como a religião adentra em todas as áreas da vida, exercendo seu poder de influência legítima, toda idéia ou concepção deste assunto e qualquer outro, filosófica ou religiosamente, tem de derivar seu pensamento teórico de abstrações legítimas da Bíblia, a Palavra revelada de Deus! Portanto, quando falamos de livre-arbítrio, poderemos falar tanto do ângulo “fulano pensa assim enquanto siclano pensa diferente”, ou podemos submeter a questão ao escrutínio bíblico.

A escolha correta é a submissão do assunto ao microscópio escriturístico, que revelará, sem muito esforço, as incoerências da teoria, mesmo que ela tenha sua versão cristã.

O acaso mora em nós!

Seria a vontade livre de causação? As respostas não variam quando se sai em defesa do livre-arbítrio. É comum encontrar quem defenda e creia que a vontade humana é capaz de livrar-se das influências ao seu redor e ao seu dispor. Digo isto porque a mente, que é interna, oferece também alternativas à vontade, que ou às ignora ou segue, conforme o seu... querer (!?). Isto significa que nada tem capacidade determinante de dirigir a vontade.

A vontade humana, conforme este sistema e teoria, é automovida, autocausada e espontânea. O problema mais sério aqui é que essa espécie de espontaneidade é indistinguível do acaso. O que leva a vontade a decidir tão firmemente entre uma escolha e outra, se ambas têm igual peso e valor, e a vontade não pende para nenhuma nem outra? Se ela não é causada, ela é puramente acaso.

O que isto significa? Simplesmente, que estaríamos, então, validando a falsa teoria de que é realmente possível o “acaso nos proteger quando andarmos distraídos”! Afinal, a vontade é serva do acaso, movendo-se imprevisivelmente em direções que nunca poderemos determinar.

Vamos falar de livre arbítrio?

2008-05-13T23:47:00.002-03:00

As pessoas questionam a liberdade que têm, o mundo em que vivem e a vida que levam. E quase sempre o fazem à luz de uma falsa concepção de si mesmos, do mundo e de Deus. O nome que damos ao entendimento metafísico e espiritual do eu, do cosmos e da Divindade é Cosmovisão.
Cosmovisões naturalistas, deístas, niilistas, existencialistas, pagãs, ou o que seja, não levam em conta a questão principal. Quando porém Deus entra nesta equação, (Ele, que é a questão principal, o ponto de referência supremo), todas as questões passam a ser respondidas diferentemente.

Mas que Deus entrará na equação: homem com livre-arbítrio + responsabilidade pelas ações morais + culpa + situação real...? Um Deus capaz de entrar e alterar os rumos desta conta precisa ser muito grande, infinito; precisa estar além do desafio; precisa ser Criador e não uma criação da mente humana!

O Deus que devemos levar em conta nesta equação é o Deus que se revela na Bíblia. É o Deus que se fez ver em figura humana, Cristo Jesus! É o Deus que habita o coração dos regenerados, na pessoa do Espírito Santo. É o Deus da Bíblia! É o Deus Soberano!!! Este é o ponto de partida e o ponto de chegada desta jornada. Entretanto, teremos alguns obstáculos a vencer. Esteja pronto, porque falar deste Deus e das verdade que Ele nos legou em sua Lei não será tarefa fácil ou de somenos importância.

Fale de um Deus soberano quando a questão do livre arbítrio for levantada, e não haverá porque tratar de livre-arbítrio. O problema está em conseguir falar sobre isso. Se não lhe faltar coragem, pode lhe faltar espaço. As pessoas não estão nem dispostas nem preparadas para ouvir sobre um Deus Soberano que governa um mundo que está na concha de suas mãos; onde cada evento ocorrido neste mundo seja expressão da sua vontade perfeita e que nada está fora de Seu absoluto controle. Fale deste Deus em quem se pode descansar, que não depende da vontade, livre ou não, de uma criatura caída para salvá-la; fale deste Deus que não perguntou para quem quer que seja se deveria ou não enviar seus filho ao mundo para salvar pecadores, dos quais é difícil saber quem é o principal... Fale do Deus soberano, e as pessoas até duvidarão do seu evangelicalismo!

Precisamos falar deste Deus conforme ele diz ser em sua Palavra e a partir deste exame crítico mudar nossas cosmovisões. Devemos lutar e nos precaver dos erros inúmeros daqueles que fazem uma idéia própria sobre Deus, que em nada se assemelha à imagem retratada na Bíblia, e levantam constantemente o questionamento da “liberdade arbitrária...” Não se esqueça: “Um erro nas verdades fundamentais afetará progressivamente as outras áreas e, isso conseqüentemente, requererá uma mudança em nosso conceito não somente de salvação, mas também de Deus” (Soberania Banida, R.K. MacGregor Wright, 1998, p. 43).

Todo Pensamento Cativo!

2008-05-09T19:21:00.006-03:00

Você já deve ter se perguntado por que o blog carrega este nome. Existiria uma explicação convincente, que não fosse a luterana (i.e., que não tivesse sua origem em Lutero)? Na verdade, há! E ei-la aqui. O trecho a seguir, de R.K. McGregor Wright, vai lhe orientar a respeito:

O apóstolo Paulo usa uma expressão em 2 Coríntios 10.5 que capta perfeitamente o problema metodológico. Ele estava falando na área da ética da igreja, mas ela se aplica igualmente bem às outras três áreas básicas da epistemologia, teleologia e ontologia.

O crente não pode esperar agradar a Deus ou crescer em santidade sem “levar cativo todo pensamento à obediência de Cristo”. Somente assim podemos desafiar consistentemente as fortalezas intelectuais erigidas pela mente pecaminosa, no seu esforço de apropriar-se daquilo da verdade de Deus que é conveniente para o seu programa, ao mesmo tempo em que suprime quaisquer partes que possam ameaçar sua autonomia. Uma vez que ela é reconhecida (na forma de uma proposição!), uma pressuposição se torna um “pensamento”sobre o qual Jesus Cristo reivindica senhorio.

Nós já fomos advertidos pelo apóstolo Paulo de que o mundo, em sua sabedoria, não conhece Deus (1Co 1-2) e que a comunhão com os ídolos é “comunhão com demônios”( 1Co 10.20-21). Quando Satanás disse aos nossos primeiros pais “certamente não morrereis”, ele estava proporcionando uma teoria competitiva, uma cosmovisão alternativa, para ser considerada por eles como estando em igualdade de condições com a cosmovisão revelada de Deus. O ponto de referência supremo havia sido mudado de Deus para o mundo. Houve uma relocalização da referência suprema. Para o restante da história da filosofia, sob a influência da teoria demoníaca, o intelecto humano oscilaria entre a unidade e a diversidade da experiência, nunca sendo capaz de se levantar acima do dilema do “homem de ânimo dobre, inconstante em seus caminhos”citado por Tiago 1.8.

Esse “homem de ânimo dobre”pode ser comparado ao Filho Pródigo, Tendo deixado a terra de seu Pai, ele pode ser visto remando a própria frágil canoa que ele fez, tentando cruzar as densas trevas do grande mar do ser-em-geral. A distância ele pode ver a luz vacilante e intermitente do grande farol da revelação proposicional, que seu Pai construiu para os viajantes perdidos no oceano sem rastros de mistério. A fim de estar seguro de sua direção, o herege deve afirmar os seus olhos nesse farol ao mesmo tempo em que afasta seus olhos cada vez mais de sua própria racionalidade e resistência. Logo ele inevitavelmente se porá no horizonte, e as trevas primevas circundantes serão completas.

Por uma questão de ética....

2008-05-03T14:38:00.002-03:00

Aos leitores, minhas explicações:

Porque estive viajando, o blog ficou sem post's recentes. A explicação é por uma questão de ética...

Coisas novas virão e textos instigntes continuarão a figurar neste nobre, porém humilde blog, sejam, apenas, pacientes.

Devo interromper, momentâneamente, a sequência de textos sobre ética para escrever sobre um artigo que me mandaram sobre livre-arbítrio. Assunto que, quanto mais se fala, menos se sabe... Às vezes me pergunto, quando é que vamos aprender sobre este assunto. Na verdade, não é tão complexo quando nosso preconceito preconiza.

É a dureza de coração e uma certa impermeabilidade intelectual que não permite assimilar as verdades da Palavra de Deus e a triste realidade que ela revela: o pecado; bem como a grandiosa revelação da graça, amor e perdão Divinos tão claramente vistos na cruz... Mas é claro, que só é claro pra quem não mais é cego pela escuridão do mal e já vive no reino da luz...

Falaremos mais sobre isso adiante, aguardem... Quanto a ética, bom... Continuamos, porque ainda há muito o que falar! Até, que não desviemos nossos olhos da regra ética, que é a Palavra de Deus, a Bíblia: Lâmpada para nossos pés e luz para nosso caminho!

Acredito em Normas Éticas Universais

2008-04-16T16:06:00.003-03:00

Cada um na sua... você não tem nada que ver com minha vida... eu faço o que eu quero... cada um com sua verdade... Quem já não ouviu coisa semelhante? Será que já não falaste ou pensaste assim? Se deve existir uma norma ética universal capaz de reunir os particulares espalhados pelo mundo, como fazer para que estas coisas se agrupem num mundo como o nosso?

Começemos admitindo que o estado de coisas a que nós nos submetemos é subversivo. Chegamos a este ponto em nossa cultura ocidental, porque o homem se vê como ago que se originou na impessoalidade, da partícula de energia e mais nada. Somos deixados somente com éticas estatísticas e, neste contexto, simplesmente não há nada que se possa denominar moral propriamente dita. – Francis A. Schaeffer – O Deus que se revela, pg. 64.

Pense um instante: se a norma ética é variável na ordem das variáveis de situações, questões morais pessoais, costumes locais, hábitos, etc; ela simplesmente não é praticável, e qualquer afirmação de que este ou aquele comportamento seja preferível, ou está ERRADO, carece de força persuasiva, pois não há base sobre a qual fazer esta afirmação. Para tanto, haveriamos de precisar de uma base sólida e universal.

Platão sustentava que “se não houver absolutos, não haverá moral”. E Schaeffer torna claro a questão platônica: “aí está a resposta completa ao dilema de Platão: ele gastou todo o seu tempo tentando encontrar um lugar para fixar seus absolutos, mas ele nunca foi capaz de o fazer, pois seus deuses não eram suficientes. Mas temos o Deus pessoal infinito, que tem o caráter do qual todo o mal é excluído, e o seu caráter é o absoluto moral do universo” ( O Deus que se revela, pg. 71.)

Novamente é Schaeffer quem resume esta questão do seguinte modo: “Deixados neste ponto, poderemos falar do que seja anti-social, ou daquilo que a sociedade não aprecia, ou mesmo do que não aprecio, mas jamais poderemos nos referir a algo que seja definitivamente certou ou definitivamente errado”. Entretanto, vivemos um dilema esquisito: vivem rodeados de gurus televisivos que insistem em afirmar que não há uma base única universal, e que portanto, cada um faz sua regra, vive sua vida e age do modo que entende ser o melhor; ao passo que todos nós contamos com comportamentos padrões, enraizados em nossa constituição humana, sobre cuja a base ouve-se também a afirmação do “senso comum”. Afinal, quem não se vê horrorizado pelas mais cruais atrocidades humanas veículadas pela mídia para conhecimento nacional. Todos ficamos enojados porque sabemos que tais atos são grotescamente errados.

Todos os homens carregam em si a chama que acende no peito indicando-nos que estamos agindo certo ou errado. “Estou falando do fato de que os seres humanos sempre sentiram que há uma diferença entre o certo e o errado. Todos os seres humanos têm senso moral. Em tempo algum você encontrará um único homem sem sinal disto”, afirma, mais uma vez, Francis Schaeffer... Até mesmo o mais cruel e desalmado infeliz mortal humano o sabe, mesmo que se renda aos seus instintiso mais animalescos, ele sabe, que o que faz é errado! Mas certo e errado em relação a que? Quem? Qual absoluto?

Ainda que negemos, desconheçamos ou ignoremos, estas evidências mostram inequívocamente que há na constituição humana alguma coisa que nos leva à moral, à uma espécia de norma ética universal que aponta o que está errado e o que está certo. Muitos nomes são dados pelas mais diversas correntes religiosas com vistas a fornecer uma cosmovisão completa que abranja a ética. Entretanto, sem a consideração de Deus e seu caráter como parêmetro universal absoluto, é praticamente impossível delimitar e definir o que é eticamente certo, em termos absolutos e válidos para qualquer pessoa, povo, raça e nação.

A sociedade já sente os tremores que levarão à terrível derrocada, porque ignora a norma ética universal. Sim! A Bíblia, também conhecida como a Palavra de Deus, é onde se pode encontrar a norma ética universal, sobre a qual qualquer povo e nação, e pessoas de que cultura forem, podem buscar uma regra segura de conduta.

A EXISTÊNCIA DE DEUS E SUA IMPORTÂNCIA ÉTICA

2008-04-09T23:48:00.009-03:00

Afirmar a existência de um Deus que exige certo tipo de conduta dos homens pode ser altamente desconfortável para uma sociedade acostumada a estabelecer valores e padrões éticos partindo de si para si mesmos. Até um existencialista pôde ver tal absurdo.

Foi Jean Paul Sartre quem coloca que, se um ponto finito não tiver um ponto de referência infinito, torna-se sem sentido e absurdo. A menos que haja algum leitor que não se encaixe na categoria “finito” (me informe de imediato se for o caso), nos encaixamos na proposição do dito filósofo! Como Francis Shaeffer diz: “A finitude do homem é a sua limitação; ele não consegue ser um ponto de referência suficiente para si mesmo”. Mas há quem tente...

Por exemplo, Carl Marx negava a existência de quaisquer princípios eternos e imutáveis sobre os quais um sistema ético possa fundamentar-se, uma vez que as próprias idéias se encontram em contínuo estado de mudança. Não acreditava em princípios universais, pare ele os conceitos humanos do que seja certo ou errado são determinados pela estrutura econômica que eles formam a parte. Isto os acaba por levar a construir um sistema pragmático e totalmente corrompido.

A noção de Deus, eticamente falando, é aterradora por si só. Ela nos conduz inevitavelmente a “levá-lo em conta”, pois pedirá conta de nossas atitudes.

Como o mundo caminha caminhos tortos, diferentes dos propostos pelo bondoso Criador, sua estratégia focaliza-se nas constantes tentativas de “matar Deus”, como afirmou o já morto filósofo existencialista Friedrich Nietzsche, no poema O Louco.

Com Deus fora da arena do mundo, fica permitido pensar, agir e falar qualquer coisa, pois o máximo que nos pode acontecer é virar-mos poeira cósmica. Mas isto não instila no coração de ninguém responsabilidade e compromisso com uma ética cristã, ou qualquer que seja.

Já a consideração de Deus força o coração rebelde a considerar seus caminhos e confrontar estes caminhos com o Caminho, a Verdade e Vida.

Não nos enganemos! Deus existe! Não como diz o matuto: “Deus existe em nossos corações...” Deus existe mesmo, e está aí, quer creias, quer não! Ele exige conformidade com Sua lei. Esta conformidade é a ética que Deus exige!

Jesus reafirmou a necessidade de cumprir-se à risca a ética do Reino de Deus. Sem a consideração da existência de um Deus soberano, legislador, não há como estabelecer um padrão que valha para além do meu universo chamado “eu”. A ética só faz algum sentido real porque Deus existe!

Se não há Deus, ficamos sem norte, sem rumo; sem Deus... Mas há um Deus, o Único e Suficiente, e com Ele, temos Cristo, e em Cristo, temos paz com Deus. Agora podemos agir com uma verdadeira ética coerente com a Palavra de Deus porque Ele envia seu Espírito Santo para em nós habitar e nos habilitar para toda boa obra.

Série: ÉTICA NA IGREJA

2008-03-21T10:25:00.008-03:00

Porque uma série sobre ética?

Ética (definição genérica): Estudo dos juízos de apreciação referentes à conduta humana suscetível de qualificação do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente a determinada sociedade, seja de modo absoluto. As regras que declaram a conduta do indivíduo como boa ou má, certa ou errada, o que deve ou não ser feito, fazem parte da matéria ética. Isto pode perder sua objetividade no mundo secular por causa do relativismo moral em que está mergulhada nossa sociedade; mas quando se trata de ética cristã, não há como fugir quanto à sua inerente forma de conduta, que é universal, aplicável em todas as culturas e situações, dependente somente da revelação dada na Palavra por Deus, seu autor.

A ética precisa definir o que é o bom e o mal comportamento. Porém, sem um referencial absoluto, estas regras tornam-se trivialidades pessoais daqueles que impõe como certo seus gostos pessoais. Mais recentemente a ética até vêm sendo desenvolvida nestes termos, como expressão do gosto comum de uma comunidade reunida em determinado local. Porém, se esquecem que existe, sim, um referencial único de certo e errado: certo é tudo aquilo que Deus aprova, e errado, o que Ele condena.

A ética cristã leva vantagem nesta área. E o cristão, também. O lugar onde a oportunidade é mais conveniente para a demonstração ao mundo de uma ética diferente, superior e correta é a Igreja de Cristo. Uma vez que a ética é a proposta das regras de conduta onde as virtudes se tornam excelentes pela sua prática constante, nada mais apropriado do que numa comunidade que se diz renovada em sua alma, transformada à imagem do Deus encarnado, demonstrar estas realidades em sua vida comunitária e cotidiana.

O problema é que tais atitudes que revelam as realidades espirituais da Igreja estão, cada vez mais, em falta. Começa a ficar difícil encontrar dentro das igrejas condutas éticas que sejam aprovadas pelo senso crítico comum, que dirá pela Escritura! É mister falar de ética para que se veja, sinta e prove na vida da igreja e na vida daqueles que a cercam, uma ética digna da operação do Espírito Santo na vida de cada crente que compõe a Igreja de Cristo.

Questões centrais: Ética ou éticas?

Questões como esta são sempre difíceis de responder. Podemos falar em ética, ou seriam várias? O mundo pluralista e sem um ponto convergente dirá: éticas! O cristão consciente da presença de Deus em autoridade sobre suas obras dirá: ética. Ética Divinamente revelada, multifacetada pelo pecado humano, redimida pela renovação do sangue do Cordeiro.

O mundo vem tentando responder às questões éticas diligentemente. Seus esforços são recompensados pela variedade de filosofias éticas que se produziu, sem chegar a um lugar comum. Homens como Sócrates, Platão, Aristóteles, Kant, Hegel, Comte, Sartre e até Marx e Weber escreveram muito sobre ética. O pressuposto de cada um deles divergia, por vezes, como a água do fogo. Todos interessados em firmar bases para a conduta ética do homem.

Infelizmente, estes esforços não levaram em conta o Deus Criador, Soberano e Redentor, e falharam em responder satisfatoriamente aos questionamentos éticos do homem. Prova disto é que as “respostas”, sempre insuficientes, foram sendo substituídas à medida que saída uma nova publicação na área. Levar em conta Deus é levar em conta sua revelação. Fazendo coro com a Confissão de Fé de Westminster, cremos que tudo com respeito à salvação está claramente revelado na Escritura; portanto a ética cristã, séria e comprometida com o estudo da Escritura não tenderá a uma variedade infindável; mas ao lugar comum da verdade clara da Escritura.

De fato, isto é assim porque nesta mesma Confissão, e na publicidade da profissão de fé o crente declara crer e se comprometer a propagar a crença de que a Escritura Sagrada é sua regra de fé e prática.

Sem um ponto comum, comprometimento com a Escritura, nunca poderemos falar de ética. A ética é a ciência que trata da conduta do homem. A Escritura é a revelação de Deus de como a conduta do homem deve ser. Mas se desejarmos, chegaremos a um consenso. Basta querer, basta levar à sério a profissão de fé, e crer, com fé e vida, que a Bíblia é nossa regra de fé e conduta...

Reflexões de Páscoa – Toda história tem um começo!

2008-03-21T00:37:00.007-03:00

Enquanto no mundo, paralelo ao significado real do que seja a Páscoa cristã, as pessoas buscam por doces e coelhos “ovíparos”, às raias de um coma hiperglicêmico, comemoramos a Páscoa. Essas pessoas, alheias, não sabem que ao perderem o real sentido da Páscoa, perdem para si mesmas as condições de transformação de vida que só a mente renovada pelo entendimento correto, concedido pelo Espírito Santo, pode dar.
Falando de Páscoa...comecemos com o fato de que nos tempos de Jesus já se comemorava a Páscoa. De fato ela não tem seu nascedouro na Palestina dos tempos de Herodes. Não, ela nasce tempos antes, com Moisés. A sua Páscoa tem muito que aprender com como a Páscoa foi instituída lá com Moisés!
O texto Moisaico que registra o evento é Êxodo 12 [as referências todas dizem respeito a este capítulo, salvo porém indicação em contrário]. Gostaria de poder postar todo o texto bíblico, mas isso tornaria o post bem maior do que já é! Vou contar com a bondade de cada um na leitura das Sagradas Letras que podem torná-lo sábio para a salvação...
Primeiro, firmemos e deixemos claro: este é um texto sobre Jesus. Segundo, qualquer texto sobre Jesus lhe diz respeito: ele fez o que fez por você!
O texto nos conta que antes do envio da última e mais terrível das pragas, O Senhor vem a Moisés com vistas a que ele prepare o povo para os acontecimentos que se seguirão. O Senhor, conforme já havia indicado algumas vezes (vs.22 e 23; 11:5) iria mandar o Destruidor para ceifar a vida dos primogênitos da nação Egípcia, conforme se lê: “Porque naquela noite, passarei pela terra do Egito e ferirei na terra do Egito todos os primogênitos, desde os homens até aos animais; executarei juízo sobre todos os deuses do Egito. Eu sou o Senhor.”
O conteúdo da história é facilmente inteligível pela simples leitura da narrativa. Já as suas lições... Note alguns detalhes enriquecedores:
Este povo deveria preparar um imaculado cordeiro ou cabrito de um ano no crepúsculo da tarde (vs.6). As indicações diretas de Deus mandavam que o animal imolado fosse comido assado, com pães asmos e ervas amargas. Com respeito ao amargor da escravidão no Egito, devidamente simbolizado pelos acompanhamentos, é facilmente perceptível. Mas e quanto ao animal, que deveria ser comido todo?!?! A cabeça, as pernas e a fressura! Para se comer este animal nada de frescura: era pra comer até à fressura! (não resisti...!). As entranhas, as pernas e até a cabeça fariam parte do jantar. Tudo com respeito ao cordeiro deveria ser comido, e caso sobrasse alguma coisa, ela seria queimada. (vs.10).
Também é indicado que este dia seria em memória dos atos poderosos de Deus. Este memorial seria celebrado por gerações sem fim até seu cumprimento cabal, ocorrido em Cristo, devo adiantar! (cf. vs.14). Este memorial, entretanto, não foi instituído simplesmente para ser um ritual, mas para ser uma preciosa lição espiritual prática. Durante todo o tempo, o Senhor tem a preocupação que estes eventos não se percam nas páginas da história, mas continue vivo na lembrança dos mais moços, via ensino paternal, cuidadoso, bem explicado e diligente (Cf. vs.8,14 e 27). Eles não estavam celebrando uma cerimônia, mas comemorando, pela fé, um evento histórico real, com conseqüências visível e factíveis: Eles foram REALMENTE salvos!
Ele deveria também, imolar a Páscoa! Não sair pro shopping mais próximo na busca pela promoção de chocolates de preços exorbitantes, mas sujar-se com sangue e ensangüentar os umbrais de suas portas e janelas, para não ver morrer seus filhos primogênitos. Das portas para dentro da casa dos israelitas, a Páscoa foi uma celebração, mas o foi pela morte vicária e substitutiva do cordeiro (ou cabrito) pascal. Festa para uns – morte para outros! Eles não sofreram dano porque o cordeiro foi imolado – morreu – no lugar deles. (Um por todos!). Talvez aqui se veja o significado mais belo da páscoa. Como Páscoa significa passagem, e Ex. 12.3 diz que quando o Senhor visse o sangue, ele passaria por eles, e eles não sofreriam dano, vemos a misericórdia divina em ação (Cf.tb.Salmo 15).
E num ato de fé, deveriam comer esta Páscoa apressadamente! Por que? E deveriam comer preparados para sair, com “lombos cingidos, sandálias nos pés e cajado na mão” (cf. Ex.12.11). Deus havia prometido que sairiam. Seria naquela mesma noite? Sim, foi exatamente o que aconteceu!
Num rápido cálculo, de um leigo cozinheiro, o cordeiro a preparar desde o entardecer, só ficaria pronto mesmo tarde da noite. Diz a Escritura que foi à meia noite que o reboliço começou (Ex. 12.29).
Enquanto o Egito pranteava seus primogênitos e contabilizavam o grave estrago financeiro, psicológico e familiar, os Israelitas apressadamente jantavam, fortalecendo-se para uma viajem que nem sabiam deveriam empreender. Por ordem de Faraó, o mesmo que tão obstinadamente se negara inúmeras vezes a ceder, os israelitas foram convidados a se retirar, com urgência, das terras egípcias.
Lembrando que, em Ex 3.21-22 Deus havia prometido que eles iriam “despojar” os Egípcios, ainda falta isso acontecer para partirem. Como isso se sucederia? Imagine a cara de espanto de Moisés ao ouvir aquilo pela primeira vez! Agora imagine o mesmo Moisés e demais compatriotas incrédulos, pedindo aos egípcios objetos de prata, de ouro e roupas, e encontrando da parte deles favor, “de maneira que estes lhes davam o que pediam. E despojaram os egípcios” (Ex. 12.35.36). A promessa foi cumprida!
O texto finaliza com uma nota interessante: a Páscoa era “para” Israel. Se um hospede desejasse celebrar a Páscoa do Senhor, ele deveria ser circuncidado (fazendo parte, agora, do povo de Israel) e “então, se chegará, e a observará, e será como o natural da terra; mas nenhum incircunciso comerá dela” (vs. 48).
Imagino que já tenhas visto as analogias. Então aí vai:
A obra completamente consumada de Jesus Cristo deve ser aceita plenamente. É uma impossibilidade real ser um calvinista de quatro ou três pontos; ou então fazer da teologia um menu de opções credais e escolher, do que se oferece, as partes que mais lhe agradam ao paladar espiritual e fazê-las suas crenças pessoais. A obra consumada de Cristo deve ser aceita até à fressura! Justamente porque esta obra (toda, completa) faz com que Deus passe por sobre nossos pecados, enxergando somente o sangue de Jesus sobre nós.
Por isso celebramos a Santa Ceia em memória dele. Não é um cerimonial ritualístico tradicionalista. Antes é uma celebração que conta com a presença real de Jesus, que festeja uma salvação real, com evidências reais na vida de cada salvo celebrante. E fazemos isso ensinando nosso filhos; que crescem ansiosos por se tornarem participantes desta bênção, tão logo discirnam o que acontece, para comer dignamente a Ceia do Senhor.
O sacrifício do cordeiro, tanto o do Antigo (Ex. 12) quando do Novo Testamento (Cristo) era mais do suficiente para os que participaram dele. Mas eficiente somente para os eleitos do Senhor. Lembre-se que as sobras que poderiam alimentar outros, não poderiam da casa (cf. Ex. 12.10 e 46).
Cristo vindo inverte graciosamente a ordem: Na noite da libertação, o povo israelita saiu livre; mas Cristo, na noite em que foi traído, institui a Santa Ceia, que aponta para a manhã de Páscoa, a manhã da ressurreição, onde todos os tipos do Antigo Testamento se viram finalmente cumpridos. E agora, ao nascer do sol, o Sol da Justiça brilhava ressurreto, cumprindo as promessas de salvação cabalmente... Imagine a cara das “Marias”, quando ouviram pela primeira vez da ressurreição, e as mesmas faces comovidas pela indescritível alegria de ouvir novamente aquela doce e familiar voz a dizer-lhes: “Salve! Não temais! Ide avisar a meus irmãos...” (Mt. 28.10).
Os benefícios da morte salvadora de Jesus, porém, tal como Exôdo 12 indica, são exclusivos: somente aos que crêem! Você não pode participar dos efeitos, benefícios e alegrias advindos da Páscoa, sem fé em Jesus Cristo, “O cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (Jo. 1.29).
O que Cristo fez por você é grandioso, belo, maravilho, redentor, e precisa ser corretamente entendido. A Páscoa cristã festeja a maravilhosa graça da Salvação! Transforme sua Páscoa. Transforme sua vida. Creia e carregue a Páscoa com você, em seu coração!
Feliz Páscoa!

A fé, o barquinho, e seus milagres

2008-03-15T15:40:00.003-03:00

No post anterior eu comentei que o objeto de nossa fé é fator determinante na validade e vitalidade da fé. Isto significa dizer que o que torna minha fé válida e viva não é a força que esta fé desempenha, nem seu tamanho ou intensidade, mas simplesmente seu objeto e a força que dele decorre.
Entretanto, é comum encontrarmos irracionalistas que, carregando a alcunha de cristãos, prestam um grande desserviço à causa quando defendem que é possível manter e desenvolver uma fé que seja irracional. Ter uma fé irracional é ter uma fé que não carece de argumentos explanáveis e/ou inteligíveis. Em suma, é o “crer somente”, sem raciocínio, sem senso crítico, sem noção... As bases sobre as quais repousam a fé não devem ser legitimamente racionais, dizem, por crer que fé e razão se excluam.
De fato, a fé cristã não se apóia em evidências puramente naturais. O pressuposto básico do cristianismo é a crença no sobrenatural. Mas sobrenatural não é irracional. Sobrenaturalidade nunca quis dizer irracionalidade. Antes, podemos dizer que é supra-racionalidade.
A fé cristã vai além da razão, mas não é menor do que ela.
Como isso se processa na prática? No exemplo anterior, quando falamos do barquinho, dizemos que muita fé num barco furado não leva o barco até à outra margem. Mas os já poluídos pela mente secularizada, e não obstante são membros de igreja, rebatem dizendo que “depende da fé!” Dizem que a fé pode fazer com que a água “milagrosamente” não entre no barco. Refutam o exemplo e fortalecem a tese: a fé, e sua robustez, produzem milagres, independente de seu objeto.
Devo excluir aqui qualquer discussão sobre milagres. Eu os creio. Mas novamente: não é resultado da fé, mas do poder do objeto desta fé, qual seja, o próprio Cristo.
Ser cristão é crer no sobrenatural, em milagres. Mas crer que estas coisas se processam tresloucadamente como se divulgam aos borbotões... a isso se dá outro nome, que não faremos menção.
Fé é a mão vazia do pecador arrependido que recebe, pela só graça de Deus, o dom divino da salvação.

Qual é o tamanho da sua fé?

2008-02-01T09:21:00.000-02:00

Já dizia o ditado “fé demais não cheira bem...” Mais um exemplo de como a busca do homem moderno pelo pragmático e pela quantidade, influencia uma esfera da vida cuja origem não está no mundo natural. Estamos tão acostumados a buscar resultados, números, quantidade, que nos esquecemos do que realmente é importante. Mas isto, de procurarmos mais, mais e mais, não vem de agora, não!
Os discípulos já pediram a uns dois mil anos atrás: aumenta-nos a fé! Pareciam preocupados com os possíveis resultados tímidos de uma fé pequenina. Não podemos criticá-los; afinal, pensaríamos o mesmo: mais fé, mais força, melhores resultados! E não é a assim na prática? Oração forte, fé grande, igreja grande, muito dinheiro, muito poder...
Com tristeza, temos que reconhecer que nenhum bem listado, seguido de “pouco”, “pequeno” ou “humilde” e coisas que tais, causariam qualquer impacto... Quem gostaria de ter uma oração fraca? Ou pouco dinheiro? Quem sabe você é daqueles que gosta de sofrer...?
Observe, entretanto, que o texto diz que os discípulos pediram mais fé, porém não mostra Jesus endossando o pedido. Antes, nosso Senhor aponta para o fato que o tamanho da fé não é tão importante como se pensava. Se os discípulos tivessem fé do tamanho de um grão de mostarda (a menor das sementes), poderiam fazer grandes coisas. Não é uma fé grande ou pequena que se interpõe entre nós e nossos objetivos em obedecer a Deus, mas o objeto de nossa fé e nosso objetivo de engrandecê-lo.
Quanto ao objeto da fé, devemos deixar bem claro: é Ele, Jesus, o objeto da fé, que à fé dá vitalidade e validade. Fé na fé é redundância inútil. É tentar voar segurando os cadarços dos tênis que calçam nossos pés. E por mais que abominemos a idéia fraca de que devamos desenvolver fé em nós mesmos, é exatamente a isto que se presta uma fé cujo objeto não é o Filho encarnado do Deus vivo.
Em outras palavras, a fé precisa ter Jesus por seu objeto. É fé em Jesus e nada mais, ou fé em si mesmo, que é idolatria! Observe que ou é fé em Jesus ou em ídolos, ainda que seja você seu próprio ídolo (fé em si mesmo).
Neste sentido, é como crer que um barco furado possa tranquilamente nos levar para o outro lado do rio. Uma fé assim é barata e irracional. Se o barco estiver inteiro, a probabilidade aumenta consideravelmente (leve em contra a ironia), e a fé de que tal barco possa cumprir seus objetivos descansa sobre bases perfeitamente justas. O barco, objeto da fé neste exemplo pueril, determina o êxito da fé. [Lembrete: exemplos são só exemplos, e por natureza falhos em abraçar toda a realidade exemplificada;portanto, seja misericordioso e não absolutize o exemplo]
João, o batista, ilustra bem a segunda parte. Quando teve a oportunidade de falar sobre sua fé, roupas, ministério não usual, se referiu ao objeto de sua fé como alguém de cujas sandálias não era digno desatar-lhe as correias. Novamente, em outro lugar também diz: importa que ele cresça e eu diminua.
Por vezes, devo começar admitindo, desejamos uma fé maior, não para que se veja em nós a operação do Maravilho Espírito Santo, mas sim para que vejam o Maravilho e Santo instrumento do Espírito. Chamamos para nós os holofotes, quando estes sempre que dependessem de nós, deveriam estar apontados para Cristo, autor e consumador de nossa fé. Antes então de desejarmos ter maior fé, deveríamos nos contentar em ter uma pequena fé num Deus Todo-poderoso, Uma fé frágil num Deus invencível, Uma fé infantil num Deus Pai!

Reinventando a roda: um exercício de humildade acadêmica!

2008-01-14T14:53:00.000-02:00

Pelas sendas de meus estudos acadêmicos, encontrei uma informação que, a priori, me pareceu irrelevante, porém interessante – aqueles dados de cultura inútil que por mais inútil que parece a gente sempre usa e eles sempre estão presentes. O dado dizia respeito de Freud e seus amigos. De fato, não era diretamente sobre Freud.
Aparentemente, um psicanalista tão absorto quanto Freud desenvolveu técnicas e teorias similares às dele. Seu nome: Georg Groddeck. Teixeira Coelho apresenta em um de seus escritos a informação seguinte: Groddeck já praticava a psicossomática desde 1895 e que acreditou durante certo tempo ter, ele próprio, inventado a psicanálise. Apenas em 1911 soube oficialmente das idéias de Freud. Primeiro foi a frustração de ver que alguém se antecipou a ele, depois, segue-se aqueles momentos de crítica e rejeição. Num terceiro momento, a rendição. Groddeck reconhece a precedência de Freud e inicia com este uma troca de idéias registrada em cerca de 80 cartas ao longo de oito anos (apud, GRODDECK, 1997).
Ok! Mas o que isto tem que ver com minha situação e este post. De fato, a informação me chamou a atenção porque Groddek passou anos sendo enganado. Não por um outro alguém, mas pela sua própria ignorância. Era mais fácil achar-se um gênio, se não há contato com outros cujo os gênios lhe superam a capacidade. A ignorância acadêmica deste psicanalista lhe pegou no calcar de Aquiles, fragilizando-o severamente. A rendição acabou por provar, no meu entender, que ele reconheceu que não poderia ir além daquelas pobres idéias melhor desenvolvidas nos livros de Freud. Pobre dele... e pobre de mim!
Há alguns anos, pensei ter desenvolvido uma perspectiva que enriqueceria o modo como vemos os atributos divinos. A teologia sistemática apresenta dois tipos de atributos divinos: os incomunicáveis e os comunicáveis. Os incomunicáveis, são prerrogativa divina; porém os comunicáveis são comuns aos homens e a Deus; o Criador de onde os homens derivam sua imagem. Ao aprofundar-me, percebi que os atributos divinos, uns e outros, poderiam se entrecruzar e oferecer uma terceira categoria. Nascia o que para mim seria um achado teológico; nasciam os “atributos qualificativos”.
Minha teoria era de que alguns atributos de Deus qualificavam outros. O parto foi mais ou menos assim: Estudando sobre santidade percebi que o tema era amplo, rico e importante nas Escrituras. A raiz da palavra santo está presente numa série de palavras que aparentemente não levam à imediata conclusão da santidade divina. Em seguida, no estudo do Amor de Deus, vi que o amor de Deus é poderoso para santificar o objetivo amado. Logo percebi que o amor de Deus é santo. Mas tarde, percebi também que a justiça de Deus é santa. Não demorou muito para ver que tudo em Deus é santo. Daí foi um pulinho para concluir que a santidade de Deus é amorosa; que a justiça de Deus é amorosa, que a onipresença de Deus é amorosa (Deus está presente em amor!), e assim por diante!
Eu estava maravilhado com minha sabedoria ignorante, que com uma meia dúzia de livros me abriu um campo vasto e amplo sobre as maravilhas de Deus. Mas repare: tudo não passava da doce ilusão de um sonho tolo. Passei anos ensinando isto às igrejas, como sendo “aquilo que eu chamo de atributos qualificativos”. Mas o que me faltava mesmo era ler mais. O tempo passa, a vida muda, as prioridades também, crescemos... No processo, eu fui levado a ampliar minha gama de leituras, o que me permitiu embarcar numa viagem rumo à ignorância sábia. Ops! Você viu, né... vou explicar!
A diferença que eu estou fazendo aqui (onde corro o sério risco de estar reiventando a roda novamente; e só pra usar termo da moda, numa “síndrome de Groddeck”, ou “síndrome do cara que não aprende”) é que o sábio ignorante é aquele que se acha sábio aos seus próprios olhos, porém é ignorante de fato. Infelizmente, para vergonha deste, as pessoas percebem só a segunda parte. À primeira parte, a da genialidade e sabedoria, fica restrita ao universo mental do indivíduo (síndrome de “o fantástico mundo de Bob”). Bom, O caso seguinte é do ignorante sábio, que sabe que é ignorante, reconhece isso e busca sair desta condição. Entretanto, este aqui sabe que o que sabe é que nada sabe (Sócrates...o que você esperava!), e que quanto mais souber, mais saberá que há o que saber, e que estará fadado à ignorância, pois há somente um que sempre saberá tudo sobre todas as coisas: Deus.
Tudo isto esta aí para dizer que lendo o livro do Dr. Poythress, Teologia Sinfônica (disponível na internet), nas primeiras páginas (pra demonstrar que só faltava interesse e disposição de ler; ainda que em inglês), você pode conferir que a proposição do Dr. quanto às perspectivas aplicadas ao estudo da Bíblia, que o uso da técnica de esticar as palavras e seus sentidos para abraças as demais, dá a base e alicerce para fundamentar a perspectiva de atributos que se qualificam. É claro que o Dr. Poythress diz as mesmas coisas que já houvera pensado, porém de outra forma. Mas não dá pra fugir: está lá!
Eu e Groddeck reinventamos a roda... Segundo os psicólogos existem três fases de adaptação. A frustração já passou. Eu ainda acho que quem teve a idéia primeiro fui eu, mas ele escreveu e pôs em livro antes, o que lhe confere a autoria das idéias – estou na fase da crítica... mas não esquenta não, logo eu me rendo...
Mas aí vai um aviso: reconhecer que existem pessoas que expressaram melhor aquela boa idéia que você teve é um exercício de humildade. Você não é tão bom quanto acha que é! Pelo menos, eu não era!!! Isso bom, porque bom só há um: Deus! Mas não pára não. Siga em frente! Cita a fonte e desenvolva em cima. Não é preciso ser refém deles, mas é fundamental saber, em humildade, que somos anões em ombros de gigantes... nós enxergaremos mais que os gigantes... mas graças a eles... Sejamos sábios e humildes, e que ninguém saia por aí reinventando a roda – certifique-se que ela já não existe; o que significa: estude mais, sempre, muito... antes de criar!

Para 2008, novidades

2008-01-07T12:59:00.000-02:00

Feliz 2008! Para este ano, o blog terá uma grande novidade: atualização. A esperança é que neste ano se cumpra o esparado de termos textos que além de atuais e relevantes, sejam postados com frequencia maior do que do ano anterior (quase nula).
Para começar o ano bem, uma palavrinha da redação...
Neste ano, vamos começar diferente. Sem promessas, mas com esperanças. Assim como o leitor (se houver!!!) está se enchendo de esperanças de ver este blog atualizado, nossa esperança de dias melhores também se renova.
Sei que alguns clichês soam odiosos, mas desejar dias melhores sem fundamento é que é errado! Dias melhores somente podem vir se nos tornarmos pessoas melhores.

Pessoas não conseguem melhorar sem ajuda! Ninguém de igual patamar é capaz de ajudar a outrem quando ele mesmo precisa de ajuda. Esta ajuda que nos melhora, tornando-nos mais do que éramos tem que vir de cima, do alto, do Pai das luzes. Esta ajuda já veio, e além de ajudar, resolveu. Tem nome: Jesus Cristo.
Entretando, uma experiência dolorida deve anteceder à doce experiência da melhora. A conciência do estado de "pioridade". Enchergar-se como alguém pior do que realmente você acha que é, realmente não é a melhor das experiências. Lembro-me de meu próprio orgulho e impáfia. Bons tempos... Nada atingia o coração, muito bem protegido por fortes guardas impenetráveis, fortemente armados com seus escudos farisaicos e suas lanças prepotentes. Lembro-me, porém, com grande tristeza, por que estes dias não distam como eu gostaria...
Lembro-me também, de que a conciência do pecado é cruel e intensa. Lembro que esta conciência me fez lembrar um trecho de um hino, que dizia " quando no peito vibrar a dor"; nunca experimentara tal poesia até então, e atesto: o texto está correto em seus detalhes!
Lembro-me também que tal conciência desenterrou pecados ocultos na alma de alguém que não conhecia o arrependimento; pois somente isto pode explicar tantos pecados que não foram confessados diante do trono de graça... Lembro-me de ver que não tinha tido as defesas vazadas, como pensava. Meu coração, encastelado, estava sendo atingido. A triteza corroeu com força ao ver que a defesa nuna defendera nada. Falsidade. A corrupção tinha vindo de dentro; os guardas, subornados pelas concupcências do mundo e a soberba da vida, dinheiro valioso para meu reino, enriqueciam aqueles que pretesamente deveria proger-me. Confiei em guardas errados, displicentes e de conlúio com o inimigo.
Lembro-me que na decepção, fui sequestrado! Meus valorosos guardas pessoais mais uma vez falharam em me resguardar. Desta vez, eu dei graças a Deus! Fui entregue a um reino onde eu não era rei, mas estava protegido. Onde os guardas era poucos, mas não dormem nem dormitam; não pode ser subornados nem vencidos. Um lugar onde eu poderia descansar.
Infelizmente, por vezes, meu antigo reino assedia, ora tentando me comprar com as antigas riquezas de meu nefasto reino de outrora, ora atancado vorazmente as defesas impenetráveis do reino ao qual pertenço agora.
Lembro-me que neste reino todos são servos, diferente do reino anterior, onde só haviam senhores. Lembro que neste reino o Rei é o maior dos servos; chamam ele de servo sofredor (talvez seja por causa do time que escolheu para torcer, ou talvez por causa dos súditos que escolheu abrigar).
Ao lembrar destas coisas, tais não soam muito diferente daquilo que já fora escrito em um livro sagrado, cujas letras podem nos tornar sábios para a salvação. Mas agora eu lembro porque aconteceu comigo. Não é material aprendido e decorado, é fruto de lábios que confessam o nome do Rei.
Neste reino, só os piores entram. Neste reino, os piores são melhorados, até que se tornem como seu Rei.
Neste reino há esperança de dias melhores... Por isso, creio que este ano será diferente. Não pelo que ele trará, mas porque já começou diferente!
Sempre me lembrarei destes dias, destas dores, destas esperanças... só tem uma coisa: agora, despreocupados com toda aquela parafernália do reino anterior, minha única preocupação agora é ajudar nos resgate de outros... Que meu Rei ajude, porque ninguém é suficiente para estas coisas, e indigno é o servo por quem o Rei decidiu realizar a terefa, mas que seu brilho brilhe através dos servos e sua dignidade seja vista, ofuscando nosso passado, pecado e fraqueza!

Em defesa do culto doméstico

2007-07-12T18:34:00.000-03:00

Ninguém estaria pronto a abrir mão do fato que Deus e a família são prioridades para nós. Entretanto, prontamente estamos abrindo mão deles na prática.
Alguns, pelo uso de uma exegese falaz do Salmo 84.3 que diz que a casa do pardal (o templo de Deus) é o altar de adoração do salmista, têm feito da casa de Deus sua casa e vivido a vida cristã somente dentro de suas paredes. Antes fosse verdade que a casa de Deus se tornasse nossa casa. Melhor seria se levássemos algo da casa de Deus para a nossa, e que essas tais coisas, não fossem fios do som, encordamento de instrumento ou objetos pequenos de uso geral, mas a preciosas verdades ali proclamadas.
Estamos prontos a admitir a necessidade e a validade do culto doméstico para a vida espiritual, tanto nossa vida, quanto da igreja como um todo. Mas não há perceptível prontidão em pô-lo em prática. A quantidade de problemas espirituais, morais e éticos na igreja que o ateste...
Estamos, como sempre, prontos a concordar, na teoria, que a prática do culto doméstico é importante para o nosso relacionamento com Deus. Mas o que encontramos são pessoas aliviadas por estarem na igreja, só porque não estão no ambiente de sua casa. A casa é tão terrível, que a casa de Deus torna-se um abrigo anti-guerra. A menos que você seja o único cristão de sua casa, isso é inadmissível.
Lembremo-nos dos coletivos: reunião de cães? Matilha! Reunião de papéis? Resma! Reunião de uvas? Cacho! Reunião de abelhas? Enxame! Reunião de Cristãos? Igreja... A igreja não é aquele prédio construído especificamente para o povo de Deus se reunir. É, antes, a reunião do povo de Deus naquele loca, em qualquer local que seja. Com o devido respeito à língua materna, mas A IGREJA SOMOS NÓS!
Quando pai, mãe e filhos crentes se reúnem na sala, a igreja está lá, pois o quorum mínimo exigido para tanto (Mt 18.20) se faz presente. Nada impede o culto doméstico na presença do Deus de amor; a menos é claro que a reunião em questão seja apenas de pai, mãe e filhos membros de igreja e não cristãos de fato! É por isso que não dá para ir à igreja, têm que ser Igreja!
Que ninguém pense que tais palavras nascem de um coração que encontrou facilidade na implementação e manutenção do culto doméstico! Esta tarefa pesa sobre os nossos ombros cristãos, mas não é tarefa fácil.
Em tempo, ressalto que a dificuldade não provém da tarefa sobre nós imposta por Deus, pois seus mandamentos não são penosos ( I Jo 5.3); nem está distante de nossa capacidade como algo realmente difícil (Dt. 30.11). O que torna o mandamento, por vezes, impraticável, é nossa natureza decaída e tendente ao mal, rebelde contra os preceitos do Senhor, desejosa de indolente e pecaminosa quietude e falso descanso.
Não é difícil ver como sofremos porque desobedecemos preceito tão saudável à nossa vida espiritual. Mas, praticamente falando, preferimos não nos cansar e fatigar por alguns anos, depois de uma jornada cansativa de trabalho, para educar nossos filhos na lei do Senhor, ou gozar de momentos ímpares com nossos pares para desfrute da Palavra de Deus; mas padecer longos e intermináveis anos de angústia por ver nossos queridos afastados das pastagens verdes do Pastor Jesus. E aí, restar-nos-á somente as lágrimas...
Que fique claro que os culto domestico não é a resposta para todos os nossos problemas, nem é ele um redentor de nossos laços familiares quebrados. Mas é evidência de uma vida que aprendeu a vencer estes problemas e a reestabelecer estes laços.

O Retorno - Reflexões contemporâneas

2007-06-07T11:32:00.000-03:00

Sei que o segredo de um bom blog é a qualidade de seus posts. Sei também que tais devem ser periódicos. Até com uma periodicidade maior do que a deste aqui. Mas, finalmente, a espera acabou. O retorno promete ser mais glorioso que a estréia!
Os assuntos que agitam a mídia e a voz dos profetas que se têm feito ouvir, evidenciam em que mundo temos vivido, e vaticina que mundo que teremos que viver! Sobrevêm a preocupação profética da pregação. Á primeira vista não parece haver relação, mas, revendo alguns antigos materiais que não deveriam desvanecer na memória, encontro lá palavras de exortação, como aquele bibelô querido que não estamos procurando, mas que sempre achamos quando resolvemos, por outro motivo, mexer nas antigas caixas empoeiradas do fundo do "quartinho da bagunça"! Percebi diante daquelas frases aterradoramente impactantes que este assunto deveria voltar à baila...
Eu ouvia um sábio pregador dizer: "A pregação moderna perdeu seu tônus bíblico. Quando os profetas do antigo Testamento e o apóstolos do Novo pregavam, coisas aconteciam... e não eram coisas do tipo: ' que belo sermão pastor', mas desde conversões de 3 mil, até cárcere, as coisas acontecia... se sua pregação têm conseguido somente arrancar um 'belo sermão...', isso pode significar uma pregação não-bíblica." Terrível. Forte. Triste.
É claro que diante de assertativas tão poderosas, precisaríamos de um alerta como o que fora dado: "Se você ainda não teve problemas por causa da sua pregação, então você ainda não pregou verdadeiramente".
É verdade. Como é comum nos pegarmos desejando após um sermão que sabemos ter sido bom, fiel e poderoso, resultado de horas de estudo aplicado e comprometido, e que é transmitido com vivacidade e confiança, recebermos um belo e glorioso: "Mas que belo sermão!"
A menos que confessemos este erro terrível, e nosso coração se encha da verdadeira glória de Deus, cujo peso nos dobra a cerviz em adoração, poderemos novamente provar do poder de Deus na pregação.
A pergunta que não quer calar, que tilinta insistentemente nos ouvidos, não poderia ser outra: "Paulo disse, mas será que Deus tem exortado por nosso intermédio?"

A vida, o aborto e a consciência cauterizada

2007-04-23T10:36:00.000-03:00

Por fazer algum tempo (bastante, na verdade) que este blog não é atualizado, alguns importantes assuntos não foram tratados, embora não tenham sido ignorados: Aborto e homofobia.
A disputa se encerrará, mas as dúvidas permanecerão.
Quando as pessoas defensoras do aborto apelam ao argumento do direito de gestação da mãe, e corroboram estatisticamente que esta decisão é acertada apontando para países que liberaram o aborto, resta perguntar, na clara impossibilidade do implicado poder fazê-lo, onde fica o direito do feto de gerar-se em sua mãe? Parece que ninguém está atento para a mudança radical de espectro de visão que a questão passará a figurar. Um colunista no jornal A FOLHA DE SÃO PAULO, sabiamente salientou que um crime contra à vida deixaria de ser tratado deste ângulo - como um atentado à vida - para ser um simples direiro privativo de uma mãe gestante.
Reflita sobre a esquisofrenia filosofica de nosso tempo e de nossa pátria: orgulhosamente a mídia televisiva apresenta a nobre pátria como sendo o maior país católico das américas, uma vez que esta abriga o maior volume de católicos do mundo. Entrentanto, as posições de seu lider maior, o Papa, são levianamente ignoradas... Quando a autoridade católica em questão agenda uma visita ao novo mundo, rios de dinheiro são desenbolsados para proporciornar-lhe conforto e segurança; enquanto isso agimos como de fato agimos; como se não entendêssemos o que ele fala e, portanto, ignoramo-lhes as opiniões, ainda mais se forem contrárias às arbitrariedades libertinas de nossos corações tão catolicamente pecaminosos...
Veja que a alegada autoridade papal não será suficiente para resolver a questão. Talvez porque tal autoridade não seja suficiente, e necessitemos de uma autoridade de maior peso. Uma autoridade que representasse Deus de modo melhor, que nos apresentasse a opinião Divina como que ouvindo de sua própria boca: Precisávamos de ouvir as "Palavras de Deus".
Conquanto não precisemos sonhar com isso, uma vez que Ele no-las deu nas EScrituras Sagradas do Novo e Velhos testamentos, ainda ficamos perdidos em nossos obscuros raciocínios nos perguntanto: "Matar uma criança ainda no ventre, é crime ou direito materno?"
Temo pelas repostas que possam surgir à tão periclitante pergunta!

Você está me ouvindo?

2007-01-31T09:18:00.000-02:00

É comum dar-se atenção ao orador e às técnicas que ele deve possuir para melhorar a sua habilidade de falar, numa busca salutar em torná-lo melhor comunicador. Embora grande parte do êxito da comunicação, quer seja verbal, quer escrita ou corporal, dependa do comunicador, isto é, de quem fala, penso ser relevante salientar a importância do ouvinte...

No artigo "Escute Essa" de Reinaldo Polito, você pode ler que “Possuímos uma audição seletiva. De maneira geral prestamos atenção nas informações que favorecem a nossa causa e os nossos interesses, e nos afastamos das mensagens que julgamos desfavoráveis aos nossos anseios.” Esta preciosa informação deveria nos fazer refletir sobre como temos escutado.

Polito faz uma relevante diferenciação, dizendo que “Existe uma grande diferença entre ouvir e escutar. Ouvir é apenas uma atividade biológica, que não exige maiores esforços do nosso cérebro, enquanto que escutar pressupõe um trabalho intelectual, pois após ter ouvido, é preciso interpretar, avaliar e reagir à mensagem.” (Reinaldo Polito, Revista Vencer nº 9)
Quantas vezes você, leitor, não sentou-se no confortável sofá da sala (nem sempre tão confortável assim) para simplesmente ouvir qualquer coisa. Um costume que tornou-se hábito já entranhado, porque afinal é hora de relaxar, sem stress... Nada errado. O problema é a confusão, quando precisaríamos escutar no lugar de ouvir, e ouvimos fingindo que escutamos...
Quando a mulher, ansiosa em ter uma conversa adulta e compreensível, muito diferente da que teve durante todo o dia com seu bebê de 1 ano que está balbuciando alguns monosílabos, chega até ao marido desejosa de conversar; se o insensível não a enxota na base de grosserias, sua indiferente audição será o escape para a situação. Escutar... jamais! Escutar implicaria em manter-se atento e avaliar cada informação gerada pela conversa e reagir em conformidade... isso mesmo, reagir a estas informações...

Eu quero é descansar!
Voltanto à tv, por exemplo, quando você a liga e, sapiando pelos canais, você encontra algum orador interessante (geralmente os religiosos são os que mais chamam a atenção), a tendência, como sempre é ouvir e não escutar. Todo tipo de besteiras e teorias invadem nossa mente através dos canais auditivos, sem serem processadas pela habilidade seletiva e crítica da escuta, e inconscientemente somos levados pelo remanso daqueles que movem as massas... Ou então, quando um amigo seu começa a contar como está numa situação difícil, enfrentando ou um problema financeiro ou uma doença agrave, ou não é ele, mas um famíliar dele, novamente, ouvir é melhor opção que escutar; pra não ter que se preocupar com os problemas dele, afinal, todo mundo tem problema e cada um com o seu, certo?!?!?!
Errado, sempre errado! Se temos a habilidade escutar, usemo-na, pois! Não escutar é demonstrar, sem palavras, que não nos preocupamos! É dizer, sem som, que não se está interessado! É grosseira e rude indiferença.
As pessoas querem ser escutadas. A carência de atenção, de ser escutado com interesse, de ser levado á sério, têm levado as pessoas a procurar (e pagar por isso) por profissionais cuja função é dar ao seu cliente a sensação de estar sendo escutado.
Isto quando a mulher amargurada não encontra um ouvido que escute, na casa ao lado. O filho não encontre um ouvido atento numa roda de amigos toxicômanos; ou quando perco um amigo que descobre meu desinteresse em seus problemas, e por aí vai...
E quanto às idéias que vem até você pelos mais diferente discursos? Você as ouve ou escuta? Todo discurso soa igual quando simplesmente ouvido! Mas se parar pra escutar... nem todo Pastor de televisão fala da mesma coisa, nem toda conversa familiar é “todo dia a mesma ladainha”, nem sempre é “só reclamação”... Pra saber, precisa-se escutar, processar (interpretar e avaliar) e reagir... e pra reagir com coerência, você precisa escutar tudo! Sob pena de ter uma vida aquém do aceitável... QUEM TEM OUVIDOS PARA OUVIR, OUÇA!

Na Prática a Teoria é outra!

2007-01-17T17:46:00.000-02:00

Normalmente eu diria que é inacreditável testemunhar como na prática é fácil desmentir a própria cosmovisão. Como é comum e corriqueiro ver como que as pessoas - nós, pessoas - têm a facilidade de serem incoerentes e incosistentes. Normalmente...

Agora, porém, depois de repetidas vezes contemplar a insistência humana em alterar a "teoria" na prática, chego a conclusão de que não é tão inacreditável assim! Afinal de contas, a verdade é uma só: faremos aquilo a que mais estivermos inclinados. E sempre faremos aquilo de que o coração estiver cheio.
Começa a ficar normal ouvirmos que tudo quanto falamos, teológica e doutrinariamente, ou beira à utopia (esse negócio de obedecer absolutamente o que está escrito na Bíblia é fanatismo religioso, dizem...), ou então um velho chavão é suscitado para desculpa: "é... mas aqui a realidade é outra".
Então, cansado das mesmas desculpas sobre como não dá pra fazer, crer ou obedecer a doutrina na íntegra, porque os tempo são outros, considero:
- Não saber como as coisas funcionam é um problema! A tese é que o que você tem de mais fortemente arraigado em sua alma, há de controlar sua conduta prática. Isto equivale a dizer o óbvio: sua teoria comanda a prática - invariavelmente! Mas alguém pode perguntar, e quando a teoria não se coaduna com a prática? Ainda assim a tese é verdadeira; o que acontece é que na prática, a teoria é outra! Ter consciência disso é fundamental. Se é assim, então a incoerência além de explicada, torna-se ainda mais deplorável! É como dizer que na prática eu faço o que eu realmente creio; e não raras vezes, isto difere do que costumo dizer que creio. Parece novo, ou complicado? Bom... Jesus já dizia: "Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim" ( Mt 15.8; Cf. Is 29.13).

Além disso existe o não querer que as coisas funcionem, que é também um problema! Tais respostas apresentam ao ouvinte o nível de comprometimento em ver a teoria concretizada. Dentre as várias alternativas para a solução do dilema ( qual? obedecer ou não?) o que se apresenta para uma vida ou prática que seja ligeiramente divergente da teoria apresentada [contando com o pressuposto que tal parte teórica (= palavras), seja oriunda da Palavra de Deus] é que isso não se aplica! Oras, não se aplica pelo simples fato de que não se quer ver a coisa aplicada! Enquanto permanecer assim, não anda, não vai pra frente, não sai do lugar... e no final, a culpa é sempre daquele que levantou a lebre primeiro... De novo: "O preguiçoso mete a mão no prato e não quer ter o trabalho de a levar à boca." (Pv 19.24)
Assim, em qualquer caso, evidencia-se a triste realidade: somos reféns da nossa verdadeira cosmovisão. Há uma teoria que nos rege e nem sempre estamos conscientes dela, mas o fato não muda: Ela rege nossa prática. Cuide-se! Afinal, ninguém está livre de se encontrar numa situação dessas... de um, ou de outro lado!

Na mesma onda... mas com prancha diferente!

2007-01-17T10:48:00.000-02:00

Começar um blog a esta altura do campeonato é um grande desafio. Na arena dos blogs, a qualidade dos posts é de invejar... As opiniões não são expressas com irreflexão, muito pelo contrário, expressam maturidade política, religiosa, teológica e espiritual. Figurar em tal cenário será deveras estimulante...
Por isso, apresento meu blog ( depois de muito meditar sobre o assunto...)! Espero ainda contar com a ajuda preciosa de alguns colegas que colaborarão comigo neste empreendimento singular!
Pretendo disponibilizar aqui, no blog, minhas impressões, relfexões, pensamentos e escritos, com o objetivo de contribuir, ainda que singelamente, para o crescimento de material cristão-reformado sobre os mais diferentes assuntos - claro que com minha peculiar visão das coisas...
É isso! Assim, dou por inaugurado o blog que tem por objetivo apresentar exatamente isso: pensamentos pronfundos e profundamente cativos à obediência de Cristo... Que Deus nos ajude!